الأربعاء، 5 يوليو 2023
احساس صعب
احساس صعب:
زمان قال رب المجد لتلاميذه: "فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه، ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا، لأنهم يقولون ولا يفعلون." (مت 23: 3). محذرا اياهم من الكتبة و الفريسيون
اخشى الان ان اقول ان العكس هو الذى صار الان, فقد صارت لهم صورة التقوى و العلم واصبحوا يضرب بهم المثل فى التقوى ولكن صار تعليمهم سموما تبث فى عقول الاخرين, لم يستطيعوا ان يفرقوا بين الاراء الخاصة و تعاليم الكنيسة, صاروا ابواقا للحيات اولاد الافاعى الذين يبثون سمومهم فى عقول اولادنا
اخشى ان اقول لاولادى يوما ما, راجعوا ما تعلمتموه فى الكنيسة قبل ان تصدقوه, لانه ربما من علمكم لم يكن امينا فى تعليمه او للاسف تعلم ممن لم يكن امينا
للاسف اصبحنا نسمع افكارا مسمومة تقال من منابر الكنائس دون ان يعترض احدا او يوضح الحقيقة
و حقيقى لم ارى حماسا مثل هذا من قبل فى نشر تلك التعاليم, عندهم حماس و قوة من الممكن ان تغير العالم كله و تعيده للرب يسوع و لكنهم للاسف تفرغوا لافساد عقول من هم داخل الكنيسة
و لكنها ليست بداية النهاية كما يرى البعض, فكم مرت على الكنيسة مثل تلك الامور و ظلت الكنيسة صامدة قوية
July 2, 2023
ده تسهيل مش تصعيب: (2)
ده تسهيل مش تصعيب: (2)
عندما تكلمت عن انتهاء القداس فى الصباح الباكر, كنت اقصد قداس يوم الاحد و هو القداس الاساسى فى الكنيسة وفى الكنيسة الاولى
و لكن قداسات الايام العادية والصيام كانت تنتهى الساعة 12 او الساعة 3, و قبل غروب الشمس حسب طقسها
و لكن الصيام كان قديما حسب عادات الاقباط من بعد العشاء, و كانت فترة الصباح يذهب فيها الاقباط لاشغالهم ثم يتجمعون فى الكنيسة وقت القداس
وهذا الامر ليس له علاقة بالقواعد الاخرى للتناول والتى ممكن نتكلم عنها مرة اخرى
و هذه القواعد وضعت لان كنيستنا كنيسة نظام و ليس تشويش وكل واحد يعمل اللى على مزاجه, من له ظروف خاصة معينة يوجد كاهن عنده السلطان ان يسمح بذلك, و لم اسمع عن كاهن كان يتعنت فى اعطاء الحل بل العكس (وان وجد من يفعل ذلك فهم قلة ويوجد حلول اخرى لذلك الامر)
و المشكلة الحقيقية ظهرت لان القداسات اصبحت الان فى كل وقت مما ذلك لخبطة, رغم ان الهف هو ارضاء الاقباط و لكن غيرنا حاول ارضاء الشعب على حساب السر المقدس والنتيجة كنائس خاوية, وقلة احترام للسر المقدس
للحديث بقية
July 2, 2023
ده تسهيل مش تصعيب
ده تسهيل مش تصعيب:
سألنى احد الشباب ليه بنصوم 9 ساعات على الاقل قبل التناول؟ مش كده الكنيسة بتصعب الامور, زمان مكنش فى كده
و بما ان الفيس ليس مكانا للتعليم او النقاش و لكن هاجاوب فى نقط محددة حسب معرفتى مع وعد بنشر الاجابة بالتفصيل وبالادلة و الشواهد قريبا
1- حقيقى ان موضوع التسع ساعات ظهر قريبا و لكن لا اعرف متى بالتحديد, و لكن زمان كانت القاعدة هى ان المسيح هو بكر حياتنا هو المن السماوى الذى يجمع باكرا جدا فكان الاباء يلتزمون بان يكون هو بكر اليوم, لا يسبقه شىء, فيكون جسد الرب ودمه هو اول ما يدخل افواهنا فى اليوم, فكانت مدة الاحتراس منذ بداية اليوم حتى نهاية القداس, لذلك لم تكن هناك مدة زمنية محددة
2- لابد ان ننظر للامور بمفهوم زمان مش الايام ديه, النهاردة اليوم يبتدى بعد الثانية عشر مساء و ينتهى الثانية عشر مساء اليوم التالى, زمان مكنتش الامور كده, كان اليوم ينتهى بظهور اول نجم (وقت العشا) و كانت اخر وجبة يتناولها الاقباط هى وجبة العشاء عند غروب الشمس او ظهور اخر نجم و ظل الامر هكذا حتى فترة قريبة (الكبار ممكن يفتكروا الكلام ده) وده قبل ظهور الكهرباء و البوتاجاز و التليفزيون, كان الكل يقفل بيته و ينام عند العشاء, و كان الصيام بدرجاته كما يلى فى الايام العادية ثلاث وجبات الصبح الباكر, و عند الظهيرة و الوجبة الرئيسية عند العشاء و فى الصيام كان يكتفى بوجبتين فقط و فى الاصوام الدرجة الاولى وجبة واحدة عند ظهور النجم
3- الان الكنائس قريبة و المواصلات سهلة, اما زمان فى القرون الاولى فكان يجتمع المسيحيون فى الكنيسة قبل الغروب, من كان بيته قريبا كان ياكل قبل الحضور اما من يأتون من مسافات فكانوا ياكلون فى الكتيسة وجبة العشاء ثم يقضون بقية الليل فى الصلاة و التسابيح حتى القداس عند الصباح الباكر مع اول ضوء و هذا ما قصده بولس الرسول, اما بعد ذلك فكان المؤمنون يتوجهون للكنيسة مع اول ضوء (الضحى) و يحضرون القداس الذى ينتهى مع الصباح الباكر ثم يتوجهون لبيوتهم
4- و لكن مع التطور و اختلاف التوقيت و تغيير مواعيد القداسات حيث اصبحت حاليا فى كل الاوقات, رأت الكنيسة ان تحدد 9 ساعات على الاقل صياما للقداسات التى تنتهى بعد غروب الشمس. لماذا تسع ساعات؟ لا اعرف على وجه الدقة فكل ما يقال يندرج تحت بند التأملات و التفاسير(لى رأى خاص احتفظ به لنفسى حاليا)
و لكن القاعدة الاساسية المسيح هو بكر اليوم, لا يليق ان نأكل شيئا قبله, و الكنيسة وضعت سلطان الكهنوت لاعطاء الحل لمن له ظروف خاصة من الممكن ان تستثنيه من هذه القاعدة رغم ان جدودنا قديما كانوا يرفضوا هذا الحل و كان الرب يعطيهم حسب ايمانهم و بساطة قلوبهم
للحديث بقية
July 1, 2023
اولاد الافاعى
اولاد الافاعى:
وصف البعض قديما الاقباط بـ "الاعباط" لماذا لانهم شافوهم يتخلون عن ايمانهم و كنيستهم مقابل امور تافهة, فتعجبوا هل هؤلاء احفاد من لم يهابوا الموت! هل هؤلاء احفاد من علموا المسكونة باكملها!
مش عارف دلوقتى ممكن يوصفوهم بايه؟
كل واحد يجيب فكرة جديدة مش عارف منين و يعلم بيها يمشوا وراء, و كمان يحاولوا يعمدوا الفكرة و يخلوها مسيحية
كل واحد مش عاجبه حاجة فى الكنيسة او عجبه رأى غريب يمشوا وراه و كمان يخلوه منبر للتعليم
وبقينا نسمع اراء غريبة يمكن مسمعهاش من ايام بدع القرن الرابع و ماقبله, الروح القدس مش اقنوم الحياة و الصلاة تكفر عن الخطايا و الافخارستيا مثلها زى الصلاة و الصوم, و ان احنا اقرب لرب المجد من العدراء مريم, دى حاجات بسيطة و الاصعب لسانى يعجز عن قوله
و نلاقى ردود ضعيفة مرتعشة خايفة من شىء ما, كأن من اؤتمنوا على الكنيسة صاروا بلا .....
لكن ماتعلمناه ان لانرد على اشخاص بل نعلم التعليم الصحيح لمن اراد سماعه, تعلمنا ان لا نحارب اولاد الافاعى بل نضرم نارا تحرق كل الافكار الشيطانية
و اقول لهم كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار وكيف ستهربون من الغضب الأتى
و اقول لكل راعى متهاون فى حق رعيته ياريت تقرا سفر حزقيال اصحاح 34
July 1, 2023
اذا ضاعت المهابة ضاعت الرعية
اذا ضاعت المهابة ضاعت الرعية
كان داود الملك جميل المنظر, رقيق المشاعر, شخصية يحبها الجميع
ولكن رغم هذا المنظر كانت له مهابة الراعى, كان راعيا صالحا, لم يخشى الاسد و الدب و لا حتى جليات الجبار. لماذا؟
لأنه واثق بالهه, يعرف لمن هو, من هو سيده الحقيقى و الراعى الصالح
اما الراعى الذى ليس له مهابة الرعاية, تستهزىء به الذئاب, و تجرى من حوله الخراف كل فى طريقه, لانها لاتخشاه
اما ذلك الراعى فيكفيه ان يجلس تحت الشجرة يستريح و حوله كلاب الحراسة تلعب حوله, يلعب على قيثارته, يتغنى باسم محبوبته, اما رعيته فهى حرية تتصرف كما تشاء, و الذئاب كذلك
الرعاية امر جليل, ربما لا يدرك معناها الكثيرون, و الرعاية حضن مفتوح و عصا تؤدب, لا يمكن الاكتفاء بواحدة فقط, الرعاية قوة و ليست ضعف مستتر بكلمات معسولة
ربما يوما ما نتحدث عن مفهوم الراعى بصورة اوضح
July 1, 2023
عسل من النملة
يا مستنى عسل من النملة, يا مستنى استثمارات من الصندوق, كان غيرك اذكى, تعيش وناخد غيرها
June 21, 2023
تخاريف مصرى
شيلوا المييتين اللى تحت:
كل يوم اكتشافات اثرية جديدة مقابر من كل العصور و فرحة كبيرة لعلماء الاثار
بس كلنا عارفين اننا عندنا على الاقل ربع مليون انسان مدفون فى كل حتة فى مصر من كل العصور
هل كل الاكتشافات اننا نقلق المنتقلين فى نومتهم الاخيرة مافيش حاجات غير الاموات
ده لو جبنا ...... هيطلع كل يوم مقبرة
تخاريف مصرى
June 21, 2023
حاجات بنسمعها كتير
حاجات بنسمعها كتير
شباب يجى يقول:
لازم الكنيسة تعلمنا ايماننا دى اهم حاجة
لازم الكنيسة تعلمنا طقوسها علشان نقدر نصلى بفهم
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نفهم الكتاب المقدس
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى تكون لينا حياة روحية سليمة
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نفهم انفسنا و مشاكلنا
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نحل مشاكلنا النفسية والاجتماعية
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نختار شريك حياتنا
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نربى ولادنا صح
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نختار الشغل الصح و تعلمنا مهارات العمل
لازم الكنيسة تعلمنا ازاى نلبس صح و ناكل صح و نهتم بصحتنا
لازم لازم لازم
كل واحد بيدور على اللى يهمه و محتاجه من الكنيسة و شايفه ده اهم حاجة
و الكنيسة دورها مهم و ممكن يشمل كل اللى فات
لكن هل كل واحد سأل نفسه و انا دورى ايه؟
هل بحاول اتعلم و استفيد من كل المعرفة اللى حواليا و لا مستنى الكنيسة تقوم بكل حاجة وانا مش عاوز اتعب خالص
و هل انا مستعد اسمع كلام الكنيسة على طول و لا بسمع بس اللى على مزاجى بس
ربنا يعين كل من يخدم داخل الكنيسة على مواجهة "لازم"
June 17, 2023
التراث القبطى
موجودة اكيد
عارفين قصة الراجل او الست اللى تسيب بنتها قدام الملجأ و هى رضيعة و بعدين ترجع تدور عليها و تلاقيها يوم فرحها لابسة فستان الفرح, قصة منتشرة و من عقد الدراما المعروفة
بالضدفة الاقيها موجودة فى مخطوط قبطى بس طبعا باسلوب مسيحى شويتين و معجزة الهية
حقيقى اللى يعيش يا ما يشوف و التراث القبطى لسه فيه حاجات كتير منعرفهاش
June 17, 2023
مستشفى المجانين
"انا تدخلنى مستشفى المجانين على رجلى"
فيلم اسماعيل يس فى مستشفى المجانين
الشاطر يفهم!
May 31, 2023
و اتعجب مرة اخرى
و اتعجب مرة اخرى
كلمات الحب التى نقولها حتى و لو كانت تعبر عن مشاعر حقيقية
فكثير من الشبات و الشباب فقدوا شرفهم و كرامتهم ومستقبلهم من اجل كلمة حب
فالحب دون بذل الذات و التضحية و قبول التغيير من اجل الاخر ليس حب
من لا يقدر ان يغير من ذاته لقبول الاخر فهو ليس حبا
فما تعلمناه جميعا اننا لا نحب بالكلام بل بالعمل و الحق
May 13, 2023
مازلت اتعجب
مازلت اتعجب
خطورة الكلمات فهى احيانا تقتل, هذا ما تعلمناه و لا اعتقد ان ماتعلمناه خطأ
تعلمنا ان نراجع ما نعلم به بدقة, و لا نفرض افكارنا الخاصة على الاخرين
تعلمنا ان نراجع ما علمناه لنكتشف هل علمنا بما لا يليق بدون قصد
او قصرنا فى توصيل التعليم الصحيح للاخرين
و ضرورة تصحيح تلك الاخطاء قبل ان تلتصق للابد بالعقول
May 13, 2023
اتعجب !
اتعجب !
كثيرا ما تعجب من تلك القدرة التى يمتلكها البعض فى مزج السم بالعسل, بالاخص الهراطقة, فتجد عشرات بل مئات من الكلام المعسول الذى يجذب العقول و المشاعر فتلهيك فلا تكتشف السموم التى انتشرت داخل عقلك, البعض يقوم بذلك فى تلقائية غريبة و لا تستطيع ان تحدد هل يقصد ذلك ام ان الامر اصبح اسلوب تعليم او اسلوب حياة
هل الصلاة, تغفر الخطايا و تزيل لعنتها عن الانسان, هل يمكن ان ننال الغفران عن خطايانا بالصلاة التائبة, هل الصلاة ممكن ان تحل محل سر التوبة و الاعتراف بشقيه
هل الصلاة تكفير عن تقصيرنا فى الحياة الروحية, هل الانسان يستطيع ان يرفع قصاص الخطايا عن الاخرين بالتوبة عنهم فى صلاته
افكار غريبة اتمنى ان اكون فهمت الكاتب خطأ فعقلى محدود للغاية, و اعتقد الموضوع يحتاج لدراسة اكبر
May 13, 2023
ما قل و دل
ما قل و دل
خمس كلمات بفهم افضل من عشرات الكلمات الرنانة التى تشتت الهدف, ده رأيى الخاص, أقرا خمس كلمات حتى لو بتكرار باساليب مختلفة افضل من اقرا عشرات الكلمات لكى اصل فى النهاية للخمس كلمات, البعض يفضل هذا الاسلوب الرنان الفخيم, كل انسان يميل لما يرتاح له
كثرة الكلام لا تخلو من معصية
البعض يحب اسلوب الكلام الرنان الذى يجذب العقول و المشاعر, و لكن مع كثرة الكلام لا تضمن وجود افكار خاطئة تتسلل بالاخص عندما تكتب او تتكلم بدون تحضير او مراجعة لافكارك كما تعلمنا من اول يوم فى الخدمة
May 13, 2023
كنيسة عند اللزوم
كنيسة عند اللزوم
منذ فترة فى بداية الخدمة الجديدة و عند افتقاد احد الشباب , ردت على والدته و فى الحوار اشتكت لى ان عند جواز ابنها معرفتش تجيب ورق من الكنيسة "شهادة خلو الموانع" و ان محدش من الكنيسة وقف معاها بالرغم من انها تسكن بالقرب من الكنيسة, و ان كثيرون يعرفونها
و لكن يعرفونها هى نعم, و لكن هل يعرفون ابنها؟
هذا الابن خدمته اكثر من مرة عام على مدار خدمتى و للاسف لم استطع رؤيته سوى مرات قليلة جدا, و بعد ترتيبات و زيارات مفاجئة فى اوقات غير مناسبة, ولا اعرف الخدام الاخرين كيف كانوا يتعاملون فى هذا الامر, اب اعترافه لم يكن من الكنيسة و لا يراه سوى فى المناسبات القليلة لماذا؟
كان الهدف الرئيسى للولد و لاسرته هو مستقبل الولد الدراسى و العملى! و ان الكنيسة بالنسبة له ربما ستكون معطل, او كماليات, و ان حضور القداس و الاستيقاظ مبكرا ربما يكون له حسابات اخرى
كانت الكنيسة ملهاش لازمة فى ذلك الوقت و صارت ليها لازمة الان و نزعل ان محدش يعرفنا
تعال و كن عضوا فعالا ثم عاتب عندما ينساك الاخرين و هذا الامر له حديث اخر
بالطبع يوجد العكس ممن يتركون الكنيسة فى وقت الاحتياج النفسى و الاجتماعة وهذا ايضا له حديث اخر
May 5, 2023
الارثوذكسية القبطية 2
الارثوذكسية القبطية
تؤمن الكنيسة القبطية بطبيعة واحدة بعد الاتحاد, بلا افتراق و لا امتزاج و لاتغيير
كقول البابا كيرلس طبيعة واحدة لكلمة اللـه المخلص
لا يوجد تصارع او تضارب بين الطبيعتين بل ارادة واحدة و مشيئة واحدة و فعل واحد
وكما قال البابا كيرلس الكبير ايضا, لا يليق التحدث عن طبيعتين بعد الاتحاد
و هكذا تسلك الكنيسة القبطية فى كل شىء
الصليب, محبة و عدل, لا تناقض او تصارع او اختلاف بينهم بل هدف واحد حققه الصليب يحتوى الامرين
الحكمة او الافراز من اهم الفضائل كما ذكر الانبا انطونيوس, و هى للاسف مشكلة هذا الجيل فى حياته الروحية
فمن يرى فخاخ الشياطين, يصرخ امام اللـه معترفا بضعفه امام الشياطين, هو نفسه من يقف امام الشياطين متمسكا بصليبه و يصرخ من منكم له سلطان علىّ, بحكمة و ليس بكبرياء او صغر نفس
و من يقف متضعا بانسحاق و يقول للرب اللهم ارحمنى انا الخاطىء, هو نفسه من يقف و يسبح و ويفرح و يبتهج بخلاص الرب, بحكمة وليس بكبرياء او صغر نفس
لا صراع و لا تناقض بل هى حياة روحية مستمرة و جهاد روحى مستمر, من الشبيبة للمشيب, كل مرحلة تختلف فى النضج الروحى, نسلك فيه بحكمة, نسلك باتضاع و انسحاق و فى نفس الوقت فرح قلب و ابتهاج
#كنيستى_القبطية_الارثوذكسية_كما_أعرفها
March 31, 2023
ما بين المصطلح و المفهوم
ما بين المصطلح و المفهوم
وجود مصطلح التأله فى التراث القبطى له عدة مصادر
اولها هو كتابات البابا اثناسيوس الرسولى و البابا كيرلس الكبير و لكن لارتباطها بالرد على بدع اريوس و مقدونيوس (ضد لاهوت الابن و لاهوت الروح القدس), لذلك لم تستمر فى الظهور
و ثانيهما و هى الاكثر ظهورا هى كتابات غريغوريوس اللاهوتى و هو كان عاشقا لاستخدام ذلك المصطلح (بعكس يوحنا فم الذهب) و يظهر ذلك من خلال القداس الغريغورى و بعض قطع الصلوات فى القداس و ميامره و التى تأثر بها بعذ الكتاب الاقباط قديما
و بعد ذلك فى العصر الحديث كتابات اباء الروم الارثوذكس التى دخلت فى التعليم القبطى فى مرحلة الاغتراب فى القرن الماضى
و لكن يوجد شتان بين استحدام المصطلح و مفهوم كل من استخدمه
للحديث بقية.......
#ما_بين_المصطلح_و المفهوم
March 31, 2023
الارثوذكسية القبطية
الارثوذكسية القبطية
تعزف الكنيسة فى طقوسها سيمفونية رائعة تخاطب الانسان بكافة مكوناته و حواسه
تخاطب الجسد و النفس و الروح و تسمو بهم فوق الماديات
من صلوات و قراءات و عظات و الحان متناسقة فى طقس رائع
و كانت كل طقوسها تقال بالحان حتى القراءات ماعدا العظة فقط
لانها تعرف اهمية الموسيقى فى مخاطبة النفس البشرية
و حتى ان كان البعض لا يفهم الالحان و لكنه يتذوقها فى تناغم تام مع الصلوات
و هذا الامر متوارث منذ القدم و ايضا فى طقوس العهد القديم فهو ليس بامر جديد
وفى طقوسها لا يجور امر على اخر فالكل فى تناغم تام و تناسق حسب الوقت المتاح
من منا لم يشعر بلحن اجيوس الفرايحى او الحزاينى و الاختلاف بينهما حسب المناسبة
ربما يظن البعض انه بولس الرسول يعظ حتى الفجر, او داود النبى يسبح حتى الفجر
و لكن الزمن تغير بالنسبة للوقت و ليس لذلك المزيج الرائع من كلمات و الحان و قراءات
للحديث بقية
#كنيستى_القبطية_الارثوذكسية_كما_أعرفها
March 31, 2023
كلام فى الهواء
كلام فى الهواء
و هذا اخر بوست عن المهوسيين, ربنا يحفظ كنيسته منهم
لماذا اتكلم عن المهوسيين؟
ربنا يسامحنى على رأيى هذا, فأنا اعتقد ان هولاء المهوسيين لا امل فى ان يتغيروا يوما ما, و تاريخ الكنيسة يشهد بذلك, فالتوبة عن زلات الجسد اهون من التوبة عن زلات العقل
هذا رأيى و لكن الرب له تدابير أخرى
فما كتبته ليس هدفه توجيه رسالة لهم, و لكن لمن هم فى طريقهم ليكونوا مثلهم او ينقادوا فى فخ تلك الازدواجية "القاضى و الجلاد"
و ربما يتسأل شخص لماذا لا نرد عليهم؟. الفيس ليس مجالا للتعليم كما ذكرت من قبل, ربما مكانا لتوجيه رسالة او ملاحظة و لكن من يريد ان يتعلم فليأتى و يتعلم وجها لوجه
شكرا
#المهوسيين_فى_نعيم
February 10, 2023
القاضى و الضحية
القاضى و الضحية
المهوسيين ليسوا فقط متعلقين بالامور الجدالية فقط و لكن موجودين فى كل مكان و فى كل موضوع, بالنسبة للامور الكنسية فهم موجودين فى الخدمة بهوس الظهور و السيطرة و ايضا فى العلاقات الاجتماعية و العاطفية فالمهوسيين يعشقون ان يلعبوا هذا الدور "القاضى و الضحية"
فهم القاضى الذى من حقه وحده ان ينقد و يدين بأشد الالفاظ و الاهانات هو من حقه وحده اصدار الاحكام فهو الوحيد العليم بالامور او يتبع من هو عليم بها
و اذا حاول احد ان ينقده او يقول رأيه فى ما يكتبه يتقمص دور الضحية الذى لا احد يحترم رأيه او حكمه و ربما شخصه فهو يأخذ الامور دائما بزاوية شخصية بحتة فيما يكتب عكس ما يريد اما ما يكتبه او يقوله هو فهو الحق بذاته, و صفحاتهم تشهد بذلك
لذلك الحوار معهم ليس له قيمة فهو كما يطلقون عليه "حوار الطرشان"
#المهوسيين_فى_نعيم
February 10, 2023
على كل لون يا باتيستا
على كل لون يا باتيستا
انواع المهوسيين
رغم اختلاف درجات الهوس و لكن يجمعهم كلهم خط واحد
لا يرون سوى انفسهم فقط و ما يؤمنون به فقط
ينظرون دائما تحت ارجلهم فقط و ما هو فى منفعتهم فقط
و امور اخرى كثيرة ليس من اللائق ذكرها علنية
من اخطر انواع المهوسيين من يعيشون فى دور المدافع عن المظلوم, و يهاجمون بشدة من يعتقدون انهم الظالمين و بالطبع هم من يقررون من الظالم و المظلوم حتى دون سماع الاراء المختلفة
و النوع الثانى و هو من يعيش فى دور الشهيد و الضحية اللى محدش بيفهمها و هو اللى بيعرف الحقيقة و لكن الكل يضطهده, و تراه دائما وهو يندد بظلم الاخرين له
و النوع الثالث و هو من يعشق الامور العسيرة الفهم او التى ليس لها معنى, و تراه يتباهى دائما بمعرفة تلك الامور التى لا يفهمهما هذا الجيل الشرير فهى امور فوق مستوى تفكير الجهلاء فهى امور لذوى العقل الرفيع من امثاله
و انواع اخرى كثيرة سنشرحها لاحقا فى سلسلة المهوسيين فى نعيم
#المهوسيين_فى_نعيم
February 9, 2023
لازم نفهم
لازم نفهم
مصطلح التأله ظهر فى الكنيسة فى القرون الاولى نتيجة وجود عدد من الافكار الغريبة التى تهاجم لاهوت رب المجد, و التى ظهرت بوضوح فى القرن الرابع بظهور الاريوسيين و بعدهم من يهاجمون لاهوت الروح القدس
فلكى نفهم مثلا كتاب "ضد الاريوسيين" لا بد ان نفهمه من خلال التعاليم الاريوسية لنفهم ردود البابا اثناسيوس و البابا كيرلس
اما عقيدة التأله التى ظهرت فى القرن السابع عند الروم الارثوذكس فهى نتاج طبيعى لانقسام الكنيسة و لافكار من يؤمنون بالطبيعتين و المشيئتين, فلكى نفهم تلك العقيدة لابد ان نفهم الخلاف اللاهوتى بدقة
لا خلاف على المصطلح و لكن مفهوم المصطلح هو ما يحتاج لتدقيق
#المهوسيين_فى_نعيم
February 9, 2023
التنوع الجميل
التنوع الجميل
المعرفة فى كنيستنا متنوعة و جميلة, فى تعاليم بسيطة تناسب البسطاء يتعلموا منها زى الايقونات و الشموع و المعجزات التى تحدث كل يوم و امور اخرى يراها المهوسيين تخاريف
و معرفة بسيطة اخرى, تعاليم بسيطة و الحان رائعة و تسابيح تناسب الكثير من الاقباط و تشبع عقولهم و مشاعرهم بمحبة رب المجد و كنيسته
و توجد كذلك تعاليم و تأملات تناسب المثقفين و الذين يستعملون عقولهم بكثرة, و يتمتعون بحلو الكلام و التعابير الرنانة الجذابة
و لكن المهم فى ذلك كله ليس المعرفة فقط بل الحياة العملية و العشرة الحقيقية مع اللـه
و لكن المهوسيين يهاجمون المعرفة السهلة و البسيطة و يعتبرونها غيبيات, رغم ان محدش قالهم يعملوها و لكن دى ليها ناسها اللى محتاجينها, و لكن المهوسيين فهم يحلقون فى سماء المعرفة و ينظرون للاخرين من فوق و يتهمون الكل بالجهل لكى يظهروا للناس هم وحدهم
وعلى مايبدو هم بيحبوا التنوع الجميل فى العقائد مش التنوع الجميل فى طريقة التعليم
كل واحد و مزاجه
#المهوسيين_فى_نعيم
February 9, 2023
المهوسيين
فى حوار مع احد الشباب و الذى اعرفه جيدا, كان يتحدث بانبهار و شغف عن كتاب حياة الصلاة و بالذات الجزء الخاص بحالة "الدهش" و حقيقى انبهرت بكلامه و كان وجهه متأثر بشكل كبير
و لانى اعرفه جيدا سالته المهم ان صلاتك تكون منتظمة و حياتك الروحية فى نمو؟
اجابنى يعنى هى "ابانا الذى" فى الصبح و بالليل و حسب الظروف
#المهوسيين_فى_نعيم
February 8, 2023
روائع القرن العشرين
من روائع القرن العشرين ان ما يعتبره البعض من اعظم الكتب عن تعليم السباحة , مؤلفه مش بيعرف يعوم و مش بيحب السباحة و لا السباحين.
#المهوسيين_فى_نعيم
February 8, 2023
المهوسيين دائما
الموضوع ليس هجوم على اشخاص او دفاع عن اشخاص
يحاول المهوسيين دائما خلق صورة وهمية انه خلاف شخصى او بين اراء شخصية لاسباب يعرفها كثيرون تساعدهم فى نشر افكارهم وللاسف تخدع كثيرون
ولكن ربما بدء الامر زمان لاسباب شخصية و لكن الامر الان هو دفاع عن الهوية القبطية, بما تمثله من ايمان اورثوذكسى و تقاليد حية حتى الان
و ايضا بما تمثله من هوية قبطية
للحديث بقية ........
#المهوسيين_فى_نعيم
February 7, 2023
يكفى الزمن الذى فات
يكفى الزمن الذى فات
هؤلاء المهاويس اخدوا زمن كفاية, و بقول كفاية عليهم لحد كده
حقيقى احنا قصرنا و مازلنا مقصرين فى خدمتنا و سبناهم يهلوسوا بما فيه الكفاية
#المهوسيين_فى_نعيم
February 7, 2023
المجانين فى نعيم
المجانين فى نعيم
منتشر فى الكنيسة فى تلك الايام هوس غريب, للاسف موجود منذ زمن و لكن الفيس بوك و غيره جعله ظاهر بصورة كبيرة
هوس "كراهية البابا شنودة" حقيقى مش لاقى له اسم تانى
يجى واحد يقولك البابا شنودة يرفض التأله و لكن اللى يقرأ كتاب البابا شنودة بدع حديثة ص 145 يكتشف ان البابا يرفض مفاهيم معينة للتأله ولشركة الطبيعة الالهية و يرجع ذلك لفهم خاطىء للاباء
فيقولك فلان "ربنا يبارك لينا فى عقله" ان البابا يقدم مفهوم خاطىء للتأله, لكن ده مش مفهوم البابا ده المفهوم اللى البابا بيرفضه فالافضل ان حضرتك ادام اللـه لك نعمة العقل تشوف مين اللى بيقول المفهوم ده و تشجب ارائه هو مش رد البابا عليه, بس حقيقى مش هتقدر تعمل كده و مش هقولك ليه!!!
بيفكرونى بشوية مهاويس
الواحد يقولك البابا بيرفض التحول فى الافخارستيا و التانى يقولك ده بيؤمن بالتحول الحقيقى و ليس مش عارف ايه طب اصدق مين فيكم
و العبقرى التانى يقولك ان من اسباب انهيار المجتمع المصرى فى السبعينات الرئيس السادات و مين كمان؟ البابا شنودة
و العبقرى الاخير يقول انت مش عارف ان فلان كان بيراجع للبابا مقالاته! بجد؟ ايوه بس ده طلع المسئول عن المطبعة و طبيعى يراجع البروفات قبل الطباعة
و امثلة مهاويس كتير مش هقدر اقولهم واحد واحد علشان حبايبهم هيزعلوا, بس الحقيقة تبكى على حال شبابنا المفروض انه مثقف و متعلم
حقيقى بكون عاوز اضحك لما اشوف بوستات المهاويس دول بس ده هم يبكى مش يضحك
و لسه بدور على سبب مش لاقى بس العيب مش عليهم العيب على اللى زرع الفكر ده, طب هو مين؟
و للحديث .... مفيش بقية
#المهوسيين_فى_نعيم
February 7, 2023
اقتراح لعباقرة الجباية
اقتراح لعباقرة الجباية فى مصر
نظرة خارج جيوب المصريين
توجد اثار مصرية فى الخارج لن تعود مهما حاولنا ذلك فلماذا لا نتفق مع تلك المتاحف على اخذ نسبة من الدخل مقابل عدم تصعيد الامور القضائية و نطبق ده بأثر رجعى
وده شىء عادى متعودين عليه (تيران و صنافير)
January 4, 2023
تخاريف خادم مزكوم 2
تخاريف خادم مزكوم
كام رغيف معاك؟
من فترة سالتنى خادمة كبيرة فى السن تجلس دائما فى البلكونة و اراها تقريبا كل يوم , طلبت رغيف عيش بس للاسف مكنش معايا فى الشنطة عيش فى اليوم ده و كان الامر غريب واحترت بس لما مشيت شوية نطت فى دماغى قصة بطرس البخيل اللى ملقاش معاه الملاك غير رغيف واحد
فسألت نفسى طب و انا فى اليوم ده هيكون معايا كام رغيف, و نوعهم ايه طازة و لا ناشفة؟ متقدمين بمحبة و لا من فضلات المائدة
و كان سؤال مازلت ابحث له عن اجابة
كام رغيف معايا؟
December 11, 2022
تخاريف خادم مزكوم
تخاريف خادم مزكوم
هل فاقد الشىء لا يقدر ان يعطيه؟
هل يقدر خادم يشعر بالحزن او الفشل او الوحدة او اى مشاعر انسانية اخرى ان يعزى الاخرين او يشعرهم بانسانيتهم التى لا يشعر هو بها, هل يقدر التائه ان يرشد من ضلوا طريقهم
سؤال حيرنى كثيرا و لكن الاجابة جاءت اسرع
للحديث بقية.........
December 11, 2022
قانون المصالحة
إذا أقر قانون المصالحة بعد حذف كلمة "لا" سيصبح فى رأيى من اسوا القوانين فى مصر فى العهد الحالى, فهو تدمير لمستقبل المدن و القرى فى مصر, هو اعلان فشل الدولة فى فرض هيبتها الغير موجودة منذ زمن طويل, هو انتصار لفساد المحليات الذى سيستمر حتى اتمام الخراب, سيصبح الكلام عن نهضة مصر الحديثة مجرد سراب و ان الهدف الوحيد له هو جباية الاموال و هو الامر الذى تفوقت فيه الحكومة المصرية
December 11, 2022
·
من الشعر الارمنى
من الشعر الارمنى
طاحت الفأس بشجرة العلّيق
وبدأت تحصد أغصانها،
فقالت الأشجار بلسانها:
ما العمل إذا كانت يد الفأس من أخشابنا ؟
من الشعر الارمنى
أنا العين، وأنتِ نورُها يا روحي،
والعين عمياءٌ بلا نورْ.
أنا السمكة، وأنتِ الماء يا روحي،
ولا حياة للسمكة بدون الماءْ.
عندما يُخرجون السمكة من الماء
ويضعونها في ماء آخر فهي تعيش،
أمّا حين يُبعدونني عنكِ
فلا مفرَّ من موتي.
من الشعر الارمنى
عندما قَدِمَ الحبّ إلى الدنيا
جاء وحلّ في قلبي،
ومن قلبي
فاض إلى بلدانٍ كثيرة من العالم.
ثم صَعِد إلى رأسي
فتبوّأ مكانةً من عقلي،
وحين سأل عينيّ دموعاً
انهمرت الدموع دماً إلى القاع.
November 17, 2022
فى مثل بيقول
الحياة مغامرة حب . جرب كده و هتدعى على
فى مثل بيقول: اعطى مشاعرك ووقتك للى محتاجهم مش للى ... .
November 8, 2022
احزننى
احزننى ان ارى اكاديمى محترم يكتب فى الامور الكنسية و يقدم نصف الحقيقة فقط او رايه الخاص كحقيفة بطريقة لا يقدر ان يقوم بها فى دراسته الدنيوية ، هل اصبحت الامور الكنسبة مهاتة بهذا الشكل ، ما الهدف من وراء ذلك ؟ بدون تعليق علشان الاجابة هتزعل
October 20, 2022
مجرد فكرة
مجرد فكرة : نوح فى مواجهة العالم كانت تسنده عائلته و ان لم يذكر ذلك ، كذلك ابراهيم ترك ارضه و معه زوجة وفية و لوط و اخرين يسندونه ، و ايضا اثناسيوس وقف ضد العالم و خلفه جيش من الرهبان بسندونه بصلواتهم و حياتهم الفاضلة لدرجة هزت سلطة الاريوسيين الدنيوية ، شجعوا اولادكم وكونوا خلفهم سند و ليس معوق قدموا لهم الحب ليقدروا ان يقفوا امام العالم. تونى
October 20, 2022
فى حياتنا اشخاص
فى حياتنا اشخاص لا يفرقون بين المشاعر الشخصية و الخلافات الارائية, حتى الهزار معاهم بيفهموه غلط, و للاسف متقدرتش تعاملهم بالمثل
October 15, 2022
كوز المحبة اتخرم
كوز المحبة اتخرم
فى صفحات معينة لما اشوفها الاقيها مش بتوصف المختلفين معاهم فى الرأى الا انهم معندهمش محبة و مش بيقبلوا الرأى الجديد المختلف و كل كلامهم ان الكنيسة تفتقر للمحبة طبعا ما احنا فى زمن بابا المحبة
اسألهم و أقولهم : طيب اقبلوا انتم الرأى الاخر و تعاملوا معاهم بمحبة و تفاهم, هم مش قابليين رأيكم, على الاقل اقبلوا انتم اختلاف الاراء
اسمع اجمل رد ممكن تسمعه فى حياتك: مش قلنا انهم معندهمش محبة بس لكن كمان دول مش بيفهموا, دول حافظين مش فاهمين, دول جهلة من عصور الظلمة, مش بيشغلوا مخهم, صدقنى كلهم كده, بهايم ماشيين بالعصاية
اشكر ربنا ان انا فى الاخر طلعت بهيمة مش بفهم " اجعلنى كبهيم عندك, يارب"
مرحبا بعصر .........
للحديث بقية
October 14, 2022
ما اشبه الليلة بالبارحة
ما اشبه الليلة بالبارحة:
كأن التاريخ يعيد نفسه بصورة أكثر حداثة, فالمؤرخ القبطى منذ أكثر من 700 عام يصف مصر بتلك الجملة العجيبة "الناس يعمرون و العماير تكثر و الخراب يعمر و اموال الناس تثرى مع الغلا و هو من الامور المتضادة "
لماذا؟
كانت تسود مصر حالتين متناقضتين:
حالة غلو اسعار غير مبررة, على الرغم من أن النيل لم ينقص فى تلك السنين بدرجة تسبب اى نقص فى الزراعة
و الثانية حركة بناء و تعمير للاماكن الفاضية و تجديد للخربة و بناء قصور و اسوار فى القاهرة و ضواحيهاو نتيجة ذلك ارتفعت اسعار مواد البناء و اجرة الصنايعية جدا
و لكن كان يوجد عدة اسباب يراها المؤرخ القبطى انه ربما ساعدت فى حدوث ذلك الامر و لكنه لم يجد إجابة شافية لذلك
للحديث بقية..............
October 13, 2022
الدرس الذى لايتعلمه احد
الدرس الذى لايتعلمه احد
نحن ضيوف على الارض, نقضى فترة ثم نمضى مثل اباؤنا, كما قال قداسة البابا شنودة الثالث فى قصيدته
نعتبر أنفسنا دائما محور الحياة, ان الامور لن تسير بدوننا, و نغضب اذا لم يسمع احد اوامرنا, ز نخاصم و نجرح و نلوم و نعاتب كل من يخالفنا
نحزن عندما لا يسمعون ما نقوله, ندافع عن انفسنا بشدة ضد من ينقدنا, نرغم دائما ان نكون فوق الاخرين
ندوس على الاخرين لمصلحتنا الشخصية, لنكسب حب من حولنا مفيش مشكلة ان يكون ذلك على حساب الاخرين
لنتقرب لاصحاب السلطة او لكسب اتباع و تلاميذ, مفيش مشكلة ان يكون ذلك على حساب الحق و الحب و الحرية
و لكن ينتهى الدرس فى لحظة الموت, و لا نعرف ان الحياة تسير بدوننا, و اذا تذكرنا احبائنا اياما سينسون فى اخر الامر او سيمضون هم أيضا من هذا العالم
يا بخت من يتعلم هذا الدرس مبكرا اثناء حياته على الارض
October 8, 2022
فى حياتنا أناس
فى حياتنا أناس يعتبرون أنفسهم هم مقياس كل شىء, النجاح و الفشل, الصح و الخطأ, احكامهم على الامور صح دائما. هم ترمومتر الحياة
October 8, 2022
اللـه يغلق باب
فى احد الترانيم : ان اللـه يغلق باب و لكنه يفتح الف باب, و اتسائل اليس العكس هو الصحيح: ان اللـه يغلق الف باب و يفتح باب واحد
October 7, 2022
ذكرى 6 اكتوبر
بمناسبة اقتراب ذكرى 6 اكتوبر و انا اقلب فى بعض المجلات القديمة و ارى كيف رأى الاقباط نصر اكتوبر, و كيف نعى الاقباط الرئيس السادات
لاحظت نعى للرئيس السادات لاحد قادة الكنيسة وقتها شبه فيه العصا التى كان يمسكها الرئيس السادات بعصا موسى النبى, كان تشبيه غريب بالنسبة لى, و لا اعتقد انه مجاملة لانه نعى و لي سفى حياته, فهل كان تعبير عن حب حقيقى ام مجاملة لمن أتى بعده, و ماذا كان يقول له أثناء حياته
اما باقى التعزيات فهى امر يحتاج لوقت طويل لكى تستوعبها, و احتفظ برأيى لنفسى
September 30, 2022
لماذا تهتم برأى الناس
سألتنى احد الصديقات الاعزاء: لماذا تهتم برأى الناس؟
فأجبت: فى الخدمة لابد أن اهتم برأى الاخرين, فلا اريد ان يزعل احد منى او اسبب عثرة لاحد داخل الخدمة, فهذا شعور صعب جدا, ان تجرح انسانا حتى و لو بدون قصد امر صعب جدا بالنسبة لى, او ان يتخيل انك ممكن ان تسىء اليه
و هذه امور لا تنسى, فحتى الان اتذكر كل من اخطأت فى حقه بحسن نية او قرارات مندفعة, او تدخل فى حياتهم دون استئذان حتى ولو بدافع الحب
و كم اتمنى ان تعود الايام حتى لا اقوم بتلك الامور و لكن على الاقل اتمنى ان يكونوا سامحونى من كل قلوبهم,و البعض منهم معى فى تلك الصفحة اتمنى ان يسامحونى من كل قلوبهم, و اخرين لن ينفع معه الاعتذار بشىء حاليا
كل من يأتى للكنيسة, يأتى ليشعر بالحب و ليس عكس ذلك
September 26, 2022
نظرة مختلفة
نظرة مختلفة:
فى مرة قررت ان انظر للخدمة من وجهة نظر مختلفة, انظر للخدمة من وجهة نظر الاباء والامهات, كيف يرون التربية الكنسية حتى يسلمونها اولادهم بكل بساطة
يرسلون ابنائهم ليتعلموا ليس فقط الايمان بل العلاقات الاجتماعية الصحيحة, فرصة لاولادهم لاخراج طاقاتهم المكبوتة فى البيت, يتركونهم يذهبون فى الرحلات و المؤتمرات لانهم لا يقدرون على توفير ذلك لاولادهم لظروف العمل
و لكن لا يتركون اولادهم ليذهبوا الى الكنيسة لكى يهانوا او يضربوا, او تكبت مشاعرهم, او يدخلون فى علاقات مدمرة لهم, او ان تكون الكنيسة هى سبب مشاكل لهم
اتذكر دائما فرحة الامهات باهتمام الكنيسة باولادهم و يهتمون بذهابهم للكنيسة فى ابهى صورة (حسب قدراتهم), و ثقة الاباء فى حفاظ الكنيسة على اولادهم و هم يتحدثون معنا عن مشاكل اولادهم, كأنهم يقولون ساعدونا فى حل تلك المشاكل, كانوا يرون فينا دائما صورة السيد المسيح, مهما كانت حالتنا الروحية
فكيف نعيد اولادهم للبيوت و هم مهانين او يشعرون بالتعاسة
وجهة نظر ساعدتنى للتخلص من بعض العيوب فى الخدمة
September 26, 2022
هكذا تعلمت وهكذا تناسيت
هكذا تعلمت وهكذا تناسيت:
تعلمت ان اجتماع الشباب يمثل 25% من الخدمة وانه لاظهار نتائج 75% من الخدمة التى تتم خلال الاسبوع, الصلاة والافتقاد والمتابعة هى 75% من الخدمة
و لكن اصبح التركيز على الاجتماع النهائى فقط , ربما لانه عمل جماعى فيمكن الهروب داخله, او هو فرصة للظهور و جذب مديح الاخرين, ربما لكل واحد اسبابه
او مشكلة هذا الجيل انه يرفض دخول الخادم فى حياته, و احيانا كثيرة يتهرب من لقائه, او يكتفى بلقاءات عامة اغابى, فسحة, عزومة
ربما لانه يرفض اى سلطة تتدخل فى حياته (كما يعتقد هو), يريد الشعور بذات اكثر, يرى ان وجود اخرين فى حياته يقلل من قيمته, يرفض الوصاية على قراراته او التحكم بها (كما يعتقد هو)
و هذا الهروب مريح جدا للخادم, فلا يمكن اجبار احد ليسمح لك بالدخول فى حياته كصديق, او مجرد زميل
و هكذا تدور الخدمة فى دائرة بلا نهاية من العلاقات الاجتماعية بعيوبها و مميزاتها, و لكنها ليست الخدمة التى تعلمناها
September 26, 2022
مساكين
يا أخوتي القراء: لا تنظروا إلى خدام الله، ومَنْ يتحملون المسئوليات نظرة المتفرج تمدحونهم أن أحسنوا وتحاسبونهم أن أساءوا وإنما صلوا من أجلهم حتى ينجح العمل.
وأنت يا سيدي الخادم أهتم بالمسئولية وليس بالمنصب. ومتى شعرت بالعبء ألق علي الرب همك وهو يعولك.
أغلق الباب وحاجج في دجى الليل يسوعا
وأملأ الليل صلاة وصراعًا ودموعا
كتاب انطلاق الروح لقداسة البابا شنودة الثالث : مساكين
September 26, 2022
فى حياتنا اشخاص
فى حياتنا اشخاص
"يكسبون الاصدقاء بصنع الاعداء"
تجنبهم أفضل لراحتنا النفسية و الجسدية
September 22, 2022
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)