سؤال محتاج اجابة :
سألنى صديق ايه رايك فى التعليم المنسوب للبابا كيرلس عن نفخة الروح فى الانسان؟
علشان اجاوب لازم ادرس الموضوع كويس لانه لا يمكن قبول تعليم عقيدى او لاهوتى من قول واحد منسوب لاحد الاباء , ليس من اللائق ان احكم على فكره من كلمة واحدة لذلك محتاج ان اعرف ثلاث امور
1- هل ذكر هذا التعليم فى كتابات اخرى له ( له 10 مجلدات فى الباترولوجيا الابائية ) ام تلك المرة فقط , و كذلك هل ذكر له تعليم مخالف لهذا الراى او عن نفخة الروح فى تلك الكتابات ؟
2- تلك المجلدات هى تجميع لنصوص الاباء من مخطوطات يونانية , فأين تحقيق تلك المخطوطات مكان نساختها زمنها الاختلافات بينها ؟ و هل توجد مخطوطات اخرى لنفس النص بترجمات مختلفة كالقبطية و السريانية و الارمنية و الروسية مثلا ؟ ليس من الضرورى ان كل نص له اصل يونانى هو مقبول و بلا عيب
3- بعد دراسة تلك الامور و التاكد من وجود النص لابد من دراسة سياق الجملة فى النص و الهدف منها و معرفة مناسبة النص و الهدف منه و الظروف المحيطة به مثلا فى تلك الفترة كانت توجد اراء بان الروح الانسانية موجودة من قبل و تدخل فى الانسان بعد تكونه و كان القديس كيرلس يرفضها
بعد دراسة تلك الامور يمكن قبول هذا التعليم بصورة شبه يقينية لان لا احد يعلم ماذا سيظهر فى المستقبل من مخطوطات
هكذا تعلمنا ممن سبقونا و هكذا سنسلم لمن يأتى بعدنا
للحديث بقية ........
سألنى صديق ايه رايك فى التعليم المنسوب للبابا كيرلس عن نفخة الروح فى الانسان؟
علشان اجاوب لازم ادرس الموضوع كويس لانه لا يمكن قبول تعليم عقيدى او لاهوتى من قول واحد منسوب لاحد الاباء , ليس من اللائق ان احكم على فكره من كلمة واحدة لذلك محتاج ان اعرف ثلاث امور
1- هل ذكر هذا التعليم فى كتابات اخرى له ( له 10 مجلدات فى الباترولوجيا الابائية ) ام تلك المرة فقط , و كذلك هل ذكر له تعليم مخالف لهذا الراى او عن نفخة الروح فى تلك الكتابات ؟
2- تلك المجلدات هى تجميع لنصوص الاباء من مخطوطات يونانية , فأين تحقيق تلك المخطوطات مكان نساختها زمنها الاختلافات بينها ؟ و هل توجد مخطوطات اخرى لنفس النص بترجمات مختلفة كالقبطية و السريانية و الارمنية و الروسية مثلا ؟ ليس من الضرورى ان كل نص له اصل يونانى هو مقبول و بلا عيب
3- بعد دراسة تلك الامور و التاكد من وجود النص لابد من دراسة سياق الجملة فى النص و الهدف منها و معرفة مناسبة النص و الهدف منه و الظروف المحيطة به مثلا فى تلك الفترة كانت توجد اراء بان الروح الانسانية موجودة من قبل و تدخل فى الانسان بعد تكونه و كان القديس كيرلس يرفضها
بعد دراسة تلك الامور يمكن قبول هذا التعليم بصورة شبه يقينية لان لا احد يعلم ماذا سيظهر فى المستقبل من مخطوطات
هكذا تعلمنا ممن سبقونا و هكذا سنسلم لمن يأتى بعدنا
للحديث بقية ........
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق