خدمة الاخ الاكبر

خدمة الاخ الاكبر منذ فترة حدثت امور فى الكنيسة خاصة بانسان أخطأ و نال عقابه و تاب , لن أتحدث عن تلك الامور مرة أخرى و لكن ما استفزنى فى ذلك الموضوع و جعل يدى تكتب هو تعليقات صدرت من بعض الرعاة و الخدام و الخادمات, فى رأيى تدمر مفهوم الخدمة كما تعلمناها و تجعلنا نخدم خدمة الاخ الاكبر و ليست خدمة الاب الحنون المحب لاولاده ساكتب بعض تلك الاراء لاتعلم منها كيف أخدم , فبعد تلك السنين أرى اننى محتاج أن اتعلم كيف أخدم أولاد اللـه, أخوتى فى المسيح الابن الاكبر رفض اخوه و قال لابيه "إبنك هذا" و ليس أخى!!!, رفض أن يفرح بعودة أخيه!!!, ربما خاف على ميراثه او صورته بين الناس شعر بالعار من أخيه رفضه و لكن الاب يعيد الامور لصوابها " أخوك" " ينبغى ان نفرح و نسر" "كان ميتا و عاش و كان ضالا ووجد", وأيضا يؤكد عدله "كل ما لى هو لك" لن أخذ ميراثك و أعطيه له , لقد أضاع أخوك ميراثه و لكن لم يضيع بنوته , فهو إبنى مهما فعل و أخوك و لو أنكرت ذلك تلك هى رؤية الاب فما هى رؤية رعاة و خدام تلك الايام ؟ 1- "ناقص يقولوا ده فى حضن المسيح زيه زى......." , قول لم أصدق عيناى و هى تقرأه, و تسألت أين تريد يا خادم المسيح أن يكون؟ فى حضن من؟ حضن إبليس تريد أن تراه فى نار الجحيم!!! , لماذا تغلقون حضن المسيح امام الخطاة؟ , ماذا سيدور فى فكر الخطاة عندما يرونكم تفكرون بهذا الامور , هل تقولون لهم حتى و لو تبتم فلن يقبلكم!!! حاشا حضن السيد المسيح مفتوح لكل إنسان يتوب و باب الكنيسة لن يغلق أبدا فى وجه أى خاطىء يتوب و يرجع , قاتل زانى سارق ملحد أى من كان , صوت الرب ينادى تعالوا إلى حضنى مفتوح على الدوام على الصليب , إنسان أخطا و نال عقابه و تاب بشهادة اب الاعتراف و اخرين كيف تغلقون باب السماء امامه , من جعلكم حراس للملكوت , للاسف وقفنا على باب السماء نقرر من يدخل و من لا يدخل و يذهب للجحيم و ليس الامر هكذا فقط بل ايضا اصبحنا نحدد مكان كل واحد فى السماء ده سبع اكاليل درجة اولى ده خمس اكاليل درجة تانية ده ثلاث اكاليل درجة تالتة ده اكليل واحد درجة مميزة ده معندوش اكاليل ارموه عند الابواب او يجلس تحت الارجل أخدنا دور اللـه مثل الرسل من يجلس عن يمينك و شمالك؟ اللـه عادل "فى بيت أبى منازل كثيرة" و " نجم يمتاز عن نجم فى المجد" و لكن الكل سواسية فى دخول الملكوت , اصحاب الساعة الاولى مع اصحاب الساعة الحادية عشر 2- "ربنا بس اللى يعرف لو كان تاب" , احنا منعرفش لو كان تاب و لا لا!!! , اقمنا انفسنا قضاة للاخرين , نحكم من تاب ام لا , ياريت نكون مثل سيدنا الذى قال "لم أتى لكى أدين بل لأخلص" هدفك كخادم تسعى كسفير للمسيح تدعو الناس للتوبة و ليس لكى تدين من تاب و من لم يتب "اولون أخرون و أخرون اولون" و لا تنسى يهوذا و اللص اليمين !!!, ليس دورك ان تحكم على النيات و الافكار , دورك فقط ان تقبل كل من يقبل الى بيت ابيك و حضن ابيك, دورك ان تقبل كل انسان لانه أخوك , تحزن اذا ضعف و سقط و تفرح لتوبته و رجوعه , و أخرون شبهوه بيهوذا كأنه ليس له رجاء فى المسيح, لماذا لم تتب يا يهوذا؟ كنا دلوقتى لغينا لحن "يهوذا مخالف الناموس" علشان الناس اللى بتكره الالحان و أتسأل إذا كان عاد يهوذا و تاب , هل كان سيقبله رب المجد ؟ بالتأكيد سيقبله فهو لا يرفض أحدا , فالان عندما يأتى تائب نرفضه و نقول مين يضمن انه تاب ؟ , الكنيسة عندما تصلى على المنتقل, تسلم الى الرب الامانة التى استلمتها يوم المعمودية تحاللـه من خطاياه و تترك الحكم للرب, و لكنها لا تحكم عليه او تدينه او تقول للرب "بس احنا مش عافين تاب و لا لا لكن ياريت تسامحه" بس فى الموضوه ده فى ناس قالت "ياريت متسامحوش" ربنا يسامحنا 3- "كان المفروض يدفن بالليل من غير إحتفال لانه مجرم" , دى احكام العالم , لكن للكنيسة أحكام أخرى "السماء تفرح بخاطى واحد يتوب " الكنيسة تفرح باولادها و تودعهم للسماء بكل فرح , تسلم الامانة لصاحب الامانة, هل يا أبى سنكون مثل الابن الاكبر لا نفرح بعودة اخينا, اول مرة اسمع هذا الامر ان الكنيسة لا تفرح باولادها المنتقلين لانهم كانوا خطاة , هل الكنيسة تميز بين اولادها , للاسف هذه الروح انتشرت فى الكنيسة هذه الايام أصبحنا نميز بين اولاد اللـه ده دكتور ده مهندس بس ده دبلوم, ده غنى و ده متوسط الحال و ده فقير, ده اجتماعى و ده نشيط و ده مخه على قده , ده راجل بار ده قديس بس ده للاسف كان خاطىء , صارت الامور التى ربما لا دخل للانسان بها او اخطاءه الخاصة للتمييز بين الاخوة, اصبح لكن واحد شلته الخاصة و محبيه و مريديه , و تناسى الرعاة الوصية التى قيلت له فى رسامته , لا تحابى و لا يكون لك جماعة خاصة, و الاخطر و لا ترفض تائبا عاد للكنيسة 4- "نحن رعاياك يامولانا", تناسى الراعى تلك الوصية لاترفض خاطئا تاب و عاد, حكم راعينا على نيات البشر و قال نترك الامر للـه , الرب يسوع هو الديان العادل لكل البشر و لكن دور الكنيسة التى نحن أعضاء بها , قبول كل إنسان يرجع للرب , دور الكنيسة ان تعطيه الحل للغفران و ليس للدينونة , فمهما فعل ذلك الانسان فهو من رعاياك يا مولانا التى سيطلب اللـه من يدك دمهم, كل خاطىء تاب و لم تقبله سيطلب اللـه من يدك دمه , كل خاطىء لم يتب و لم تنذره او تسأل عنه و تركته يتعفن فى سجون خطاياه سيطلب اللـه من يدك دمه , كل جائع يبحث عن ما يأكله و لم تعطيه سيطلب اللـه من يدك دمه , كل عطشان يبحث عن ما يروى عطشه و لم تسقيه سيطلب اللـه من يدك دمه , كل إنسان بلا ماؤى و لا شى يستره و لم تستره سيطلب اللـه من يدك دمه , كل إنسان مريض و لم تسأل عنه سيطلب اللـه من يدك دمه , كل مسجون لم تزوره او تحاول زيارته او تسأل عنه سيطلب اللـه من يدك دمه, السماء تفرح بخاطىء واحد يتوب اكثر من تسعة و تسعين بارا لا يحتاجون للتوبة , و من سقى احد هولاء الاصاغر كأس ماء بارد لا يضيع أجره, الراعى الصالح يبحث عن الخروف الذى ضل بارادته او بدون ارادته , كل هولاء رعاياك يا مولاى و سيطلب اللـه من يدك دمهم و لن ينفع ان تتحجج انهم ليسوا من منطقتك او انك لا تحبهم فما داموا فى طريقك فمن يدك سيطلب اللـه دمهم , اطرد يا خادم المسيح روح التحزب و الشللية , الكل هم أخوتك , افرح لافراحهم و تألم لالامهم , لا تقسم جسد المسيح لاهداف خاصة, لان اللـه سيطلب من يدك دم كل إنسان دخل فى حياتك و لم تقدم له كأس ماء بارد

الارشيف

 الارشيف:

سؤال محيرنى ليه فترة طويلة

أين أرشيف قداسة البابا شنودة الثالث؟

هل مازال فى الكتدرائية؟ ام تحت يد أحد الاساقفة (الانبا باخوميوس, الانبا يؤانس, الانبا ارميا) "عليه العوض فى الحالتين"

ام فى مركز البابا شنودة فى الزيتون ؟

وإذا كان موجودا ماهى ظروف نشره؟ ربما يقول البعض انه لاداعى لذلك و لكن الان البعض يهاجم البابا شنودة الثالث و ينشرون نصف الحقائق او اكاذيب فعلى الاقل نعطيه الفرصة ان يدافع عن نفسه من خلال ما كتبه هو شخصيا !(ده رأيى الشخصى)

و كذلك كثيرون يقومون الان بنشر مذكراتهم و رسائلهم ؟ اصبح امرا واقعا

و هل تنشر كما هى لانها وثائق تاريخية ؟ ام يتم تعديلها كما قام البعض بتعديل بعض الرسائل لاحد قادتهم و نشرها بصورة مغايرة للواقع

او كما قام البعض بنشر رسائل خاصة للبابا شنودة ارسلها لاحبائه و كانت ردا على رسائل تتعلق بموضوعات معينة لم تعرف وجهة النظر الاخرى لان ارشيف البابا مجهول المصير

و هذا الامر يقودنا لسؤال أهم !!

أين أرشيف البابا كيرلس السادس او باقى البطاركة او ارشيف الاساقفة او الكهنة الذين كان لهم تأثير فى تاريخ الكنيسة؟

من يملك حق توثيق و نشر تلك الوثائق؟

و إذا رأى البعض عدم نشر تلك الوثائق الان فعلى الاقل نطمئن انها محفوظة بطريقة علمية "ديجيتال " و لها فهرس موثق حتى لا يضيع منها شىء بفعل فاعل ونشكر ربنا الكنيسة الان لديها الكثير من الخدام المتخصصين فى حفظ الوثائق و ارشفتها و كذلك يمكن الاستعانة بابناء الكنيسة من غير الخدام من الكوادر الجامعية المتخصصين

(فى تفاصيل كتير لكن ربنا امر بالستر)

يحكى أن: الكوز و السطل (3)

يحكى أن: الكوز و السطل (3)

فى مسلسل "ارابيسك" طرح المؤلف سؤال عن هوية مصر؟ هل هى فرعونية ام يونانية ام قبطية ام عربية؟ و كانت الاجابة ان مصر هى كل هؤلاء فمصر قد هضمت كل الحضارات و قامت بتمصيرهم !! مع اتفاقى او اختلافى مع هذا الرأى

ولكن رأيت تلك الصورة فى الكنيسة القبطية, فمن هى من هؤلاء؟ الكنيسة القبطية هل هى فرعونية ام يونانية ام بيزنطية ام عربية؟ هل أثرت فى هولاء ام أثروا فيها ؟

الكنيسة القبطية تمثل الحضارة المصرية بكل عصورها من طقوس ربما تعود للمصريون القدماء لتراث أبائى مكتوب باليونانية لتراث مكتوب بالقبطية تعبير عن الشخصية القبطية لتراث مكتوب بالعربية تعبير أيضا عن الشخصية القبطية فى ظل ظروف حضارية مختلفة

الكنيسة القبطية هى تمثل الشخصية القبطية

كل ذلك التراث ينتمى لها مهما اختلفت اللغات و الاشخاص و السنين, لا يمكن اختزال الكنيسة فى حقبة معينة او لغة معينة

النصوص تختفى مع الزمن و لكن تظل الكنيسة محتفظة بهويتها من خلال طقوسها الحية , فلا داعى ان نتصارع على نص او اخر ربما فى زمانه لم يكن له أى تأثير حضارى فى الكنيسة او ربما تأثير مؤقت محدود بمكان او زمان و لكن يعلن ناشره انه أهم نص فى التراث القبطى دون ان يراعى مكانته فى زمنه

الكنيسة القبطية حية بكل تعاليمها و فخورة بكل تراثها اليونانى و القبطى و العربى

و للحديث بقية.......

يحكى أن: الكوز و السطل (2)

يحكى أن: الكوز و السطل (2)

قصة خيالية جت فى بالى و أنا بفكر فى حال الكنيسة الآن, الكنيسة القبطية هى الرجل اللى تعبت فى الخدمة مئات السنين و تعرضت لاحداث ربما لم تعرفها كنيسة أخرى و مرت عليها حضارات و ثقافات كتيرة و بالرغم من ده قدمت فى كل عصر كتابات رائعة باليونانية و القبطية و العربية , وحافظت على ايمانها من خلال تعاليم ابائها و طقوسها الحية بالروح القدس , و لكن لظروف كثيرة توارت تلك الكتابات و لكن ظلت حية بطقوس الكنيسة و صلواتها

و لكن الآن فى عصر المعرفة الواسع بدأ تراث الكنيسة القبطية الارثوذكسية فى الظهور و الانتشار بطريقة رائعة , و كانت الكنيسة تنتظر من اولادها ان ينهلوا من تلك الينابيع الدسمة اليونانية و القبطية و العربية لازالة ما تراكم عليها من طين هذا العالم و لم يتأخر اولادها

و لكن للاسف عملوا مثل تلك الزوجة و اخذوا يلقون على الكنيسة تراث يونانى و تراث قبطى و تراث عربى بجانب الدراسات الحديثة الغربية, دون تمهل و تصارعوا ايهما الاحسن و الافضل و من المسئول عن نظافة الكنيسة و عاوزين يخلصوا بسرعة و خلال ذلك اتهموا الكنيسة باتهامات خطيرة و بدل من نهضتها مزقوا ثيابها و عروها امام الغرباء بايدى اولادها

وصارت الكنيسة بين نارين هل تعادى اولادها او تظهر عارية امام الغرباء !!!

الكنيسة تحتاج الان لربان ماهر ليس واحد فقط بل لكثيرين يقومون بهضم كل هذا التراث و تقديمه بصورة هادئة تفيد الكنيسة و اولادها

للحديث بقية..........

 

يحكى أن : الكوز و السطل(1)

يحكى أن : الكوز و السطل(1)

كان راجع من الغيط تعبان و مطين بعد يوم متعب فى الغيط و كان بيحلم بشوية مية دافيين ينضفوا و يريحوا جسمه قبل مايخرج تانى بالليل

ولما دخل البيت نادى على مراته علشان تحمى له شوية ميه و قعد يريح على الارض شوية , و سمع مراته بتنادى عليه و تقول له يالا المية حميت تعالى استحمى , و دخل الرواق البحرى و قلع هدومه و قعد فى الطشت و قعد يدعك فى جسمه بالليفة و رجليه بالخرفش علشان يشيل الوساخة و قعدت مراته وراه تدعك له ظهره , و كان جسمه بيريح كل شوية و بعد لما خلص الدعك قعد مستنى المية تنزل على راسه بحنية من ايد مراته حبيبته

و نزلت شوية ميه بس كانوا حاميين شوية فقالها ارتيها شوية فقالت له حاضر من عينيا و قعد يستنى و لكن فجأة

لقى سطل مية نازل فوق دماغه بص وراه لقى مراته ماسكة السطل كلها و دلقته مرة واحدة , الراجل جاتله حالة دهشة و لسه بيفكر ايه اللى حصل لقى سطل مية تانية نازل على دماغه , صرخ فيه بتعملى ايه ؟ وبيبص لقاها ماسكة سطل مية تالت و بتدلقوا عليه

الراجل قام وقف و خرج من الطشت و هو بيزعق بص لقى مراته ماسكة سطل رابع وواقفة علشان تدلقوا عليه , الراجل مبقاش عارف يعمل ايه يخرج يجرى عريان و يقول مراتى اتجننت و لا يمسكها و يدلق عليها الميه

اخيرا رجع تانى للطشت و قعد على الكرسى و ساب مراته تدلق السطل الرابع ......

و فجأة صحى من النوم على صوت مراته بتقول الميه حميت خلاص

ده حال الكنيسة النهاردة !! مين فاهم اى حاجة , التفسير فى المرة القادمة إذا كان لينا عمر وبقيت صحة. شكرا

سألنى فأجابت

سألنى فأجابت :
عندما شعر البابا بنيامين برجسة الخراب ورأى المقوقس قادما بسلطته الدينية و المدنية وشعر بصعوبة المواجهة ماذا فعل؟
أرسل لكل الاساقفة و رؤساء الاديرة و قادة الكنيسة بالاختفاء لان إذا ضرب الراعة تشتت الرعية !! نختلف او نتفق معه فى هذا القرار لكنه ماحدث
و من لم يهرب سقط فى شهوة البقاء فى الكرسى اساقفة و رؤساء أديرة و غيرهم
وأيضا البابا أثناسيوس واجه الحرب بشجاعة , اتهموه فى زانية , قطعوا يد ميت ليتهموه بجريمة لم تحدث و لو كانوا عرفوا لقتلوا الاسقف لكى لا يشهد لصالحه
عندما شعر بإن رجسة الخراب إقتربت هرب أيضا و ثبت اولاده برسائله و ثقتهم بوجوده بينهم و ظهوره فى أى لحظة
لذلك أجيب و أقول : إهربوا للجبال اتركوا اليهودية لاصحاب السلطان و علموا اولادكم كل يوم
و أغلق الباب و حاجج فى دجى الليل يسوعا و إملأ الليل صراخا و دموعا

الدور الدور

الدور الدور موعودة يااللى عليك الدور 
من عليه الدور من العمم 
واحد راح فى جزمة رجالى 
و التانى راح فى كعب حريمى 
و الثالث ......