غياب المفاهيم : ( 3 )
- من فترة ظهرت نظرية "انكماش الكون" و قيل انها بداية نهاية الكون , المهم خرج احد العلماء!! ليثبت الاعجاز العلمى لكتابه الكريم و ذكر الآيات التى تثبت تلك النظرية
- و بعدها بفترة ظهرت نظرية تانية "تمدد الكون" و قيل انها نهاية الكون , و كالعادة خرج نفس العالم!! ليثبت الاعجاز العلمى أيضا و ذكر الآيات التى تثبت تلك النظرية
- الكون يتمدد او ينكمش مش فارقة كله موجود بما يرضى الله , المهم الاعجاز العلمى !!
- الهدف كان واضح امامه و يعرف تماما ما يريد , اما نحن فلا نعرف ما هو كتابنا المقدس و لا ماذا نريد منه !!
- فى القرون الوسطى كتب ابن كاتب قيصر تفسيرا لسفر الرؤيا و عند تفسير رؤيا 11 الخاص بمجىء ايليا و اخنوخ "وينظر أناس من الشعوب والقبائل والألسنة والأمم جثتيهما ثلاثة أيام ونصفا، ولا يدعون جثتيهما توضعان في قبور ,ويشمت بهما الساكنون على الأرض ويتهللون، ويرسلون هدايا بعضهم لبعض لأن هذين النبيين كانا قد عذبا الساكنين على الأرض." تساءل كيف يرى سكان الارض كلها جثتيهما فى ثلاث ايام و نصف ؟
و توصل لفكرة ان الامر لابد ان يكون رمزا الثلاث ايام و نصف هى الرمز لمدة غير محددة او سكان الارض هى الرمز لمنطقة معينة !! لابد من وجود رمز ما
- لكن لو كان ابن كاتب قيصر يعيش فى ايامنا لاختلف تفسيره العالم كله الآن يستطيع ان يرى حدث ما ,ليس فى ثلاث ايام و نصف بل فى ثلاث ساعات و ربما ثلاث دقائق
- يرى البعض انه بما ان الكتاب المقدس ليس كتابا علميا او تاريخيا , فلا توجد مشكلة اذا اعتبرنا ما ذكر فى الكتاب المقدس امورا رمزيا و ليست امورا حدثت بالفعل , فهى مجرد امور كتبت لاجل تعلمينا فقط
يرى هؤلاء ان كل نص لايوجد له سند علمى او تاريخى فهو نص رمزى و ليس نص لحدث حقيقى , و ان اختلاف بعض المخطوطات فى بعض النصوص يؤكد ان الكتاب المقدس ليس معصوما !!!!!
للحديث بقية .......
- من فترة ظهرت نظرية "انكماش الكون" و قيل انها بداية نهاية الكون , المهم خرج احد العلماء!! ليثبت الاعجاز العلمى لكتابه الكريم و ذكر الآيات التى تثبت تلك النظرية
- و بعدها بفترة ظهرت نظرية تانية "تمدد الكون" و قيل انها نهاية الكون , و كالعادة خرج نفس العالم!! ليثبت الاعجاز العلمى أيضا و ذكر الآيات التى تثبت تلك النظرية
- الكون يتمدد او ينكمش مش فارقة كله موجود بما يرضى الله , المهم الاعجاز العلمى !!
- الهدف كان واضح امامه و يعرف تماما ما يريد , اما نحن فلا نعرف ما هو كتابنا المقدس و لا ماذا نريد منه !!
- فى القرون الوسطى كتب ابن كاتب قيصر تفسيرا لسفر الرؤيا و عند تفسير رؤيا 11 الخاص بمجىء ايليا و اخنوخ "وينظر أناس من الشعوب والقبائل والألسنة والأمم جثتيهما ثلاثة أيام ونصفا، ولا يدعون جثتيهما توضعان في قبور ,ويشمت بهما الساكنون على الأرض ويتهللون، ويرسلون هدايا بعضهم لبعض لأن هذين النبيين كانا قد عذبا الساكنين على الأرض." تساءل كيف يرى سكان الارض كلها جثتيهما فى ثلاث ايام و نصف ؟
و توصل لفكرة ان الامر لابد ان يكون رمزا الثلاث ايام و نصف هى الرمز لمدة غير محددة او سكان الارض هى الرمز لمنطقة معينة !! لابد من وجود رمز ما
- لكن لو كان ابن كاتب قيصر يعيش فى ايامنا لاختلف تفسيره العالم كله الآن يستطيع ان يرى حدث ما ,ليس فى ثلاث ايام و نصف بل فى ثلاث ساعات و ربما ثلاث دقائق
- يرى البعض انه بما ان الكتاب المقدس ليس كتابا علميا او تاريخيا , فلا توجد مشكلة اذا اعتبرنا ما ذكر فى الكتاب المقدس امورا رمزيا و ليست امورا حدثت بالفعل , فهى مجرد امور كتبت لاجل تعلمينا فقط
يرى هؤلاء ان كل نص لايوجد له سند علمى او تاريخى فهو نص رمزى و ليس نص لحدث حقيقى , و ان اختلاف بعض المخطوطات فى بعض النصوص يؤكد ان الكتاب المقدس ليس معصوما !!!!!
للحديث بقية .......
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق