لقطات من التاريخ: (1)

لقطات من التاريخ: (1) من الاخبار الطريفة فى المجلات القبطية القديمة هذا الخبر سنة 1949, قرار من وزير المعارف (وزير التربية و التعليم) بالغاء الرقص الايقاعى من مدارس البنات, و تكملة الخبر زيارة خاصة لشكره من مفتى الديار المصرية شوف قال ايه بيعلموا البنات الرقص فى المدارس July 25, 2022

ايها الناس رويدا قلب التاريخ تفهم (2)

"ايها الناس رويدا قلب التاريخ تفهم" (2) من أكثر الاركان التى أحبها فى عالم المكتبات ركن المجلات و الصحف القديمة, عندما أجلس وسطهم أشعر بأننى وسط الماضى بشخصياته و واقعه فمن كتب تلك المقالات, كتبها و هو فى وسط الاحداث متأثر بها و يعبر عن رأيه فى وقتها و لم تراجع من كثيرون بل هى كلمات قليلة تعبر عن شخصية كاتبها و مدى تأثره بما حوله و كذلك بها أخبار عن الحوادث التى حدثت فى ذلك الزمان , مثلها مثل البرديات و الاوستراكا القديمة المجلات القبطية عندما تغوص بها ستكشف لك الكثير و الكثير عن تاريخ الكنيسة القبطية فى القرن العشرين و ستغير رؤيتك لكثير من الامور التى تحدث الان و ستكشف لك كذب الكثير مما يقال حولك و تصدقه للاسف لم اغوص كثيرا فى تلك المجلات مازال ينقصنى الكثير لاقراه و لكن حتى الان رأيت أعاجيب بالاخص فما يخص قداسة البابا شنودة و القمص متى المسكين و الرئيس السادات و أيضا قداسة البابا كيرلس السادس و غيرهم و لكن تنتظر الحقيقة اكتمال باقى قطع البازل لتكتمل تلك الصورة و التى لن تعجب الكثيرون و للحديث بقية ................... الشكر لمكتبة كنيستنا العريقة التى بها الكثير من تلك المجلات و أيضا لموقع كنوز قبطية الذى اتاح الكثير و الكثير من تلك الكنوز فى انتظار ان اطلع عليها كلها (ربنا بدبنا العمر و الصحة) 3 يوليو 2022

ايها الناس رويدا قلب التاريخ تفهم

"ايها الناس رويدا قلب التاريخ تفهم" حكمة ذكرها قداسة البابا شنودة فى قصيدته "كما قسا الظلم عليك" دعوة لكل من يتباهى بافعاله او اقواله او يعتبر نفسه وصيا على الحقيقة وحده التاريخ يسجل كل شىء و بالذات فى ايامنا تلك صوت وصورة و فى ذات اللحظة و كل ما حدث فى الماضى مكشوف يحتاج فقط لمن يزيل عنه التراب و ينشره و هى رسالة لمن يجعل نفسه وصيا على التاريخ يروى منه ما يشاء و يخفى ما شاء, احترسوا من فتح كل الملفات القديمة و ما تحتويه من امور تفضح نواياكم الخبيثة ما يؤلمنى حقا ليس هولاء بل الذين يصدقون كل كلمة يقولونها دون اى محاولة للبحث عن الحقيقة, ربما لثقتهم فيهم و لأنهم يريدون أن يصدقوا تلك أنصاف الحقائق, و ربما لأنهم لا يتوقعون أن يستغل هولاء ثقتهم لتحقيق أهدافهم الخاصة السيئة و المشينة و لكن هل حانت لحظة الحقيقة الكاملة, لا أعرف و لكن هى رسالة لهولاء إن كنتم نسيتوا اللى جرا هاتوا الدفاتر تنقرى قريبا بإذن ربنا تفتح كل الدفاتر و ربنا يسامحنا 3 يوليو 2022

سنوات قليلة

لقد استطاع هذا الرجل ان يصنع فى سنوات قليلة ما فشل الاباطرة فى صنعه فى مئات السنين 21 مايو 2022

سلمولى على الحبايب سلمولى

سلمولى على الحبايب سلمولى: كنت لما اسال عن فلان او فلانة فين؟ مش باين فى الكنيسة ليه؟ اسمع اغرب رد, معلش لصله عنده ظروف عائلية صعبة (حالة وفاة مثلا) او معلش اصله او اصلها لسه طالع من علاقة عاطفية او ارتباط مش ناجح و ده ايه علاقته بحضور الكنيسة!!! يقولك اصله معندوش مزاج يقابل اصحابه لاسباب كثيرة و بالذات البنات! ليه هى الكنيسة تحولت لنادى اجتماعى فقط نتقابل فيه مع اصحابنا و لو مالناش مزاج نشوفهم منجيش الكنيسة!!!!!!!!!!!!!!!!! اجتماعات الكنيسة هى مكان لالتقاء اعضاء الجسد الواحد نساعد بعض على الشفاء نستفيد من خبرات بعض, الكنيسة هى مكان لشفاء كل الجروح الروحية و النفسية مش مكان نجيه لما نكون عاوزين حاجة بس, ده حتى الفرحان مش بنشوفه فى الكنيسة, ده اللى بيخطب مش بيجى الكنيسة علشان خلاص خطب مش عاوز الاجتماعات فى حاجة او يجى كفرصة للخروج مع خطيبته الكنيسة مش نادى اجتماعى لكن دورها يشمل رعاية الانسان روحيا و نفسيا و جسديا و كل احتياجات الانسان للحديث بقية ........ 17 مايو 2022

بداية جديدة

بداية جديدة: 

كل فترة لما الواحد يبتدى خدمة فى مرحلة جديدة بياخد فترة لما يتعرف على سمات تلك المرحلة و يفهمها 

حاليا فترة حديتى التخرج ما بين 23 - 29 سنة و دى فترة كبيرة و تحتوى على تنوع مابين الاستقرار و البحث عن الاستقرار, و تختلف متطلبات تلك الفترة بين الشباب و الشابات, 

حقيقى خدمة تحتاج لعمل الهى جبار و بالاخص بعد ثورة 2011 و ايضا الظروف الاقتصادية التى تمر بها مصر ياريت تساعدونى لوضع خارطة طريق لتلك الخدمة فيما يلى: 

1- اسلوب التعامل بين الخدام و الشباب 2- سمات الشباب فى تلك الفترة 3- ما يطلبه الشباب و الشابات من الكنيسة 

حوار للنقاش ممكن يفيد الخدام فى تلك الخدمة

 احساس بعض الشباب بالرفض داخل الكنيسة و بالذات اذا تعرض لمشاكل او رفض لامر قام به فيبدأ فى البحث عن ذاته خارج الكنيسة

 عدم تقبل بعض الخدام ان "العيال كبرت" و الاصرار على التعامل معهم كاطفال صغار

انتشار العنف اللفظى فى الحوار نتيجة تأثير المجتمع

 فكرة تحول الكنيسة لنادى اجتماعى و ليست اجتماع لاعضاء جسد للمسيح

 تشجيع بعض الخدام لبعض الشباب فى تعبيرهم عن رايهم باسلوب لايليق لعمل شعبية فى وسط الشباب

التحزبات جوه الكنيسة-تمييز الشباب اللي عندهم مواهب او مميزات معينه عن غيرهم

 

 

بولس و أبلوس

بولس و أبلوس: 

من فترة سألنى شخصا ما: إنت تبع مين الشباب ولا الامناء؟ 

عندما سمعت السؤال افتكرت شريط طويل من الذكريات من اول يوم مسكت فيه خدمة من اكثر من ثلاثين سنة, اتسألت نفس السؤال بس بطريقة مختلفة و فضلت اسمعه على مدار خدمتى إنت تبع مين؟ اول مرة سمعت السؤال ده استغربت, معلش كنت لسه خادم جديد, انت تبع فلان و لا علان ؟ انت تبع ابونا مين؟ انت تبع الامين مين؟ انت تبع البابا مين دلوقتى؟ مكنتش عارف الواقع معلش 

و لما قريت فى التاريخ لقيت الموضوع ده من زمان, و لما كنت اجاوب انا مش تبع حد, يردوا على انت تلاقيك تبع فلان بس مش عاوز تقول, محدش مصدق انك ممكن تكون حر محدش مصدق انك خادم فى الكنيسة القبطية الارثوذكسية 

 المشكلة اننا اتعلمنا صح و للاسف ماعلمناش اولادنا صح اعترف انى اخطأت فى ذلك الامر و قدامى حلين (ارجعوا للبوست الاولانى)