خربانة خربانة

نفسى اقول الكلام ده لنفسى و لكل واحد حياته مش عجباه

فبدل ما يحاول يحل الامور او يخلى الحال كما هو عليه 

 يعمل العكس و يخرب حياته اكتر 

و يقول لك انا كده مبسوط مش فارقة معايا 

خربانة خربانة

نعمة الحياة , نعمة البنوة , نعمة الشركة

" نعمة ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله، وشركة الروح القدس مع جميعكم. آمين " 2 كو 13 : 14
" محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح وشركة وموهبة الروح القدس فلتكن مع جميعكم " القداس الالهى
نعمة الحياة , نعمة البنوة , نعمة الشركة
اعطاها اللـه الآب للمؤمنين فى ابنه يسوع المسيح بروحه الروح القدس
للحديث بقية ........

السيد المسيح هو باكورة حياتنا :

هي فين الثعابين؟طب هو فين الظابط؟ ( 1 )
السيد المسيح هو باكورة حياتنا :
ليه بنصوم تسع ساعات قبل التناول ؟ زمان مكنش فى صيام تسع ساعات قبل التناول ؟
فى القرون الاولى مكنش فى صيام تسع ساعات قبل التناول علشان مكنش فى قداسات بتنتهى الساعة الثانية عشر مساءا او فى مواعيد اخرى مختلفة
كانت القاعدة الاساسية ان الافخارستيا هى باكورة اليوم , اول شىء يدخل افواهنا
و كانت القداسات تقام يوم الاحد فقط حيث يجتمع الشعب من مساء السبت فى صلوات و تسابيح حتى صباح الاحد و ينتهى بالقداس
لكن يجب ملاحظة مايلى :
1- قديما كان الليل يبدأمن ظهور اول نجم و كانت الوجبة الرئيسية بعد غروب الشمس و كان يستمر حتى ظهور اول ضوء ثم بداية الشروق
فكان الامتناع عن الاكل يبدأ من بعد ظهور اول نجم حتى نهاية القداس مع شروق الشمس
2- كان المؤمنون يتوجهون للكنيسة قبل الظلام بعد الغروب حسب بعد المسافة و يظلون فى الكنيسة حتى بداية الشروق فيتوجهون لبيوتهم , لم يكن لدى الكثيرون امكانية الذهاب فى الظلام , حيث كان الامر يحتاج لاضاءة و ربما عبيد لحمايتهم من اللصوص او الحيوانات الضالة
بالتأكيد كان هذا الامر يختلف من مدينة لاخرى او من قرية لاخرى و ايضا من زمن لاخر , وحسب الظروف السياسية فى البلاد و مدى استتباب الامن بها
و فى الصوم كان يمتد الصيام للساعة الثانية عشر ظهرا او للغروب و ربما لظهور اول نجم ( لمن ياكلون مرة واحدة فى اليوم )
و حتى وقت قريب فى الصعيد كانت الوجبة الاساسية بعد الغروب , ومازالت بعض الكنائس يبتدى القداس بعد الفجر مباشرة و ينتهى مبكرا جدا يوم الاحد
( مازال اخوتنا المسلمون محافظين على هذه العادة بان تنتهى صلوات العيد فى الفجر )
و لكن الأن اختلفت الامور اصبح اليوم يبدأ من بعد الثانية عشر مساءا , اصبح من السهل الانتقال للكنيسة فى اى وقت و تغيرت عادات الاكل و النوم
فكان لابد من تنظيم تلك الامور
لا اعرف متى طبق موضوع التسع ساعات و لكنه ينطبق اساسا على قداسات الاعياد التى تنتهى مساءا و ربما القداسات التى تماثلها فى الوقت , و اعتقد ان التسع ساعات هى فارق الوقت بين ظهور اول نجم و ظهور اول ضوء و هى تقريبا من تسعة لعشرة ساعة
اما باقى القداسات فالسيد المسيح هو بكر حياتنا و ما نبدأ به اليوم

بغال بتنهق :

بغال بتنهق :
فى مشهد للفنان الرائع عبد المنعم مدبولى فى مسرحية " اصل و صورة " 1963 م بيقول مش عارف زعلانين منى ليه انا احسن مترجم فى مصر علشان غلطة صغيرة يعملوا كده !!! و طب ايه الغلطة ؟ كلمة واحدة ترجمتها غلط عينى غلطت فيها !! ايه هى ؟ " نعل " و انا شفتها " بغل " و النتيجة ؟ 3000 بغل بينهقوا فى الجمرك دلوقتى
ممكن حرف واحد يخرب الدنيا , نكتبه غلط او مايتكتبش خالص فما بالك بكلمة كاملة او فقرة كاملة
اجمل وصف قرأته لهولاء " عدم المعرفة كارثة .. ومعرفتها وإخفائها كارثة أكبر "
لكن واحد يرد و يقول مش دورهم انهم يقولوا الحقيقة كاملة , هم مهتمين اكثر بنشر فكرهم الخاص و اللى هم مقتنعين بيه , مش مهم الحقيقة كلها او ايضاح الصورة الكاملة للموضوع
و لكن دورنا احنا ايه كخدام فى التربية الكنسية ؟
هل نعلم افكارنا الخاصة ام نوضح الحقيقة الكاملة للمخدومين !!!
هل ننسى التعهد الذى التزمنا به فى بداية خدمتنا و نسير وراء افكارنا و شهواتنا و لا نمسك العصاية من النص علشان محدش يزعل مننا
للحديث بقية ........

حوش عنا يا ملاك ميخائيل :

حوش عنا يا ملاك ميخائيل :

فى بردية قبطية باللهجة الصعيدية عبارة عن مديح للملاك ميخائيل من القرن الحادى عشر و غير معروف مكان كتابتها , يقول فيها :

- انت نزلت الى دانيال عندما القى فى جب الاسود و انقذته قبل ان يصيبه الشرير

- رئيس الملائكة ميخائيل هو الذى يحيط هذا الشعب و يطلب من المسيح عنا ليغفر لنا خطايانا

- رايت اعجوبة عظيمة يا ابى فى المدينة اليوم و فرح فى كل الارجاء اخبرنى ما هذا الامر قال لى يا ابنى هذا هو ميخائيل العظيم يتوسل للحى قائلا كن رحيما مع ذرية ادم

- لانه هو الذى على يمين المخلص يتوسل اليه دائما قائلا كن رحيما كعادتك لان فى يديك امورهم

دية مقتطفات منها لما قراتها و قرأت ايضا تاريخ البطاركة , رأيتها تصف احداث حدثت فى اوائل القرن الحادى عشر فى عهد البابا زخارياس الـ64 فى ايام الحاكم بامر الله

ربما تعود لاوائل القرن الحادى عشر فى عصر البابا زخارياس الرابع و الستين و احداث القاءه فى جب الاسود مرتين قبض عليه فى يوم تذكار الملاك ميخائيل 12 هاتور و افرج عنه بعد ثلاث شهور

حيث يشير الكاتب الى انقاذ الملاك ميخائيل لدانيال من جب الاسود و انه يحيط بهذا الشعب ( الاقباط ) و ينجيهم و كذلك للفرح الذى حدث بعد خروج البابا زخارياس من السجن

" فلما وقف الحاكم على الرقعة امر بان تغلق ابواب البيع و احضار البطرك و كان قد شاخ و طعن فى السن فلما حضر اعتقله ثلاثة شهور و كان اعتقاله فى اليوم الثانى عشر من هاتور سنة سبع و عشرين و سبعماية للشهداء ثم امر بأن يطرح للسباع تاكله فلما رمى لها نقل اللـه طبعها له و حماه منها و منعها منه و ضبطها عنه فلم تاكله ........و لما تخلص البطرك و نزل على مصر فرحوا جماعة النصارى فرحا عظيما " تاريخ البطاركة سيرة البابا زخارياس

و ربما كتبت بعد نهاية فترة اضطهاد الحاكم بامر اللـه ؟

لا اعرف اذا كانت تلك البردية اعادة نسخ لنص اقدم ربما رأى فيه الكاتب القبطى وصف لما حدث فى ايامه و ربما هى كتبت فى تلك الفترة تصف تلك الاحداث

#رؤية_تاريخية_شخصية

تخاريف خادم :

تخاريف خادم :
منذ فترة كتبت تعليق على احتفالية مئوية مدارس الاحد و ما حدث فى ختامها اسميته " ابتسامة اخيتوفل " لكن ترددت فى نشره و مازلت لانه يفتح جروحا فى الخدمة , لكن الاحداث الحالية تزيد من تلك الابتسامة و تزيد من تلك الجروح
و لكن نشر ذلك التعليق سيكون بمثابة اسدال الستار على خدمتى فى التربية الكنسية التى ارى انها تقترب جدا من نهايتها
نحن نشاهد و نتعجب من اعمال الرب العظيمة فى بناء وعلاج النفس البشرية
و لكن هو يبنى و اخرين يهدمون من داخل الكنيسة

يوميات خادم :

يوميات خادم :
حدث بالفعل : طلب من احد الخدام ان يخدم فى احد الاجتماعات فى الكنيسة فى منتصف السنة , و قيل له ان تلك الخدمة محتاجة لخادم مثلك فمن يخدمونها الآن لا يقدمون ما يفيد الخدمة نحتاج لاسلوب جديد !!!
ففتح الخادم صدره و اندفع فى تلك الخدمة يلغى كل ماسبق و يضع الخطط لبناء جديد ومن حوله يشجعونه و يؤيدونه فى كل خطوة يفعلها
لم يتوقف يوما ليرى ماذا يحدث !! لم يفكر يوما ان يبنى على ماسبق و قدمه الاخرين !!
كان كل تفكيره ان ماسبق هو غير جيد لابد من تغييره , لم يعتمد على من معه فهم من اتباع الخدمة القديمة و هو يريد ان الكل يصير جديدا ليخلد اسمه بانه هو من انقذ تلك الخدمة ممن سبقوه !!!
عاش فى الوهم حتى جاء يوم الختام
اكتشف انه لم يقم بشىء مفيد فقط انشغل بخلع ما اعتقده انه زوان و لم يزرع سوى الانشقاق و عدم المحبة و انشغل المخدومون بمتابعة ذلك الصراع و لم يستفيدوا شيئا
ضحكوا عليه بانه خادم العصر الحديث من يهدم العهد العتيق
لم يعرف انه مجرد اداة فى ايديهم ليحققوا ما يريدون و ينتقموا ممن يريدون
عاش فى وهم ثورة الاحرار
لم يفهم ان الخدمة ليست مناصب و كرامة بشرية بل تواضع و بذل ذات و رعاية للمخدومين و عمل ما هو نافع لهم
ضاع الوقت فى ما لا يفيد
الخادم الشاطر يهرب من ذلك الفخ قبل ان يتورط فيه
ربنا يحافظ على كنيسته