كان يا ما كان

كان يا ما كان :

فى يوم الاحد قام البابا البطريرك برسامة احد الاساقفة لاحدى مدن مصر و كان اسقفا عالما روحانيا يجيد الغة اليونانية بجانب القبطية و سافر الى مدينته

و فى يوم الاحد التالى كان يصلى فى الكاتدرائية فى المدينة مقر اسقفيته ووقف يعظ باللغة اليونانية التى يجيدها معظم شعب المدينة و كان يتكلم عن لاهوت السيد المسيح و كان مما قاله   "  الكائن الذى كان الذى أتى و أيضا يأتى , يسوع المسيح الكلمة الذى تجسد بغير تغيير و صار انسانا كاملا , لم يفض و لم يختلط و لم يفترق بشىء من الانواع من بعد الاتحاد , بل طبيعة واحدة و اقنوم واحد و شخص واحد لله الكلمة  "

و فى يوم احد بعد تلك الايام ذهب ليفتقد شعبه فى احدى القرى و كان شعبها لا يعرف اليونانية , كانوا من بسطاء الاقباط فوقف يعظ باللغة القبطية و قال ايضا "  الكائن الذى كان الذى أتى و أيضا يأتى , يسوع المسيح الكلمة الذى تجسد بغير تغيير و صار انسانا كاملا , لم يفض و لم يختلط و لم يفترق بشىء من الانواع من بعد الاتحاد , بل طبيعة واحدة و اقنوم واحد و شخص واحد لله الكلمة  "

فوقف واحدا من الشعب و سأل الاسقف عن معنى كلمة هيبوستاتيس (اقنوم) ووقف اخر و ساله عن معنى برسوبون (شخص)

فاشار الاسقف للكاهن يساله لماذا لايعرفون معانى المصطلحات اليونانية !!!! , فاجابه الكاهن انهم لا يعرفون اليونانية على الاطلاق لكنهم يحفظون المصطلحات تماما و اذا سالتهم سيجيبونك و لكنى لم اشرحها لهم بالقبطية !!!

فقال الاسقف لابد ان تحفظوها تماما و تفهمون معناها باللغة اليونانية , لا استطيع ان اشرحها لكم , نكتفى بحفظها فقط الآن حتى تتعلموا اليونانية !!!!!!!!!!!!!!

بس اكيد مش ده اللى حصل ........

و لكن وقف الاسقف و قال ساشرح لكم معنى طبيعة واحدة و اقنوم واحد و شخص واحد باللغة القبطية و باسلوب بسيط و ابتدأ يعظ و قال : ..................

الاتحاد الالهى

الاتحاد الالهى :
" الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله "
منذ اللحظة الاولى لبدء تكون البويضة فى بطن العذراء مريم , كان الروح القدس يقدس ويطهر مستودع العذراء مريم
منذ اللحظة الاولى لتكون الناسوت كان ابن اللـه ينمو فى بطن العذراء
لم تكن هناك لحظة او طرفة عين اللاهوت غير متحد بالناسوت فى بطن العذراء
" من اجلنا نحن البشر و من اجل خلاصنا , نزل من السماء و تجسد من الروح القدس و من مريم العذراء "

 

عيدنا 29 مش 7

عيدنا 29 :
فى كل فترة تتعالى الاصوات بتعديل التقويم القبطى علشان نعيد مع الكاثوليك يوم 25 ديسمبر مش 7 يناير
رغم اننا بنعيد 29 كيهك مش 7 يناير , و تعديل التقويم ليس بالامر السهل و هيعمل لخبطة كبيرة , و هيخلى عيد ميلادى يجى فى الفطار مش فى الصيام و دى طبعا حاجة كويس
و بدون الدخول فى مجادلات حول صحة التقويم القبطى او التقويم الغريغورى رغم ان عيد الميلاد لم يكن يوما ما جزءا من هذا الخلاف فى التقاويم
لكن اعتقد ان هناك ثلاث حلول لانهاء هذا الجدل تتدرج من السهل للاصعب
1- الحل السهل هو تعديل التقويم القبطى كما يطلب البعض و نتحمل نتائجه
2- الحل الاسهل ان يتم التعديل فى عيد الميلاد فقط و ما يتبعه من طقوس تعديل محدود
3- الحل الاصعب هو ان نتفق مع العائلة الارثوذكسية الشرقية و الغربية و نقدم طلب باعتماد يوم 7 يناير اجازة رسمية فى اوربا و امريكا علشان احنا بنعيد 7 يناير
ممكن يقوم كهنة المهجر بالاتصال بالكنائس الارثوذكسية بالاخص فى الولايات التى بها اغلبية ارثوذكس لاعتماد هذا الامر و حسب معلوماتى ان فى ولايات بها اعياد كثيرة لاقليات اخرى بالاخص اجازة للمدارس و نبتدى ولاية ولاية
و لكن على ما يبدو ان التنازل و الاتفاق مع الكاثوليك اسهل من الاتفاق مع الارثوذكس
مجرد فكرة