الاثنين، 11 مايو 2015

كنت اتمنى لو كان حلم

كنت اتمنى لو كان حلم :
- لم اكن اريد ان اعلق على الموضوع االى شاغل الفيس اليومين دول عن تعيين ابناء الفقراء فى المناصب العليا , و لكن حجم التعليقات كتير
- لذلك اردت ان اشير لنقطة مهمة و اتمنى ان يغلق هذا الموضوع تماما
- ما رأيكم فى شعور و احاسيس الشباب الذى من تلك الأسر فى تلك الايام , راعوا شعورهم و شعورنا معاهم
- ربما نتفوق فى الدراسة و لكن لايوجد طموح التعيين فى الجامعة ليس فقط لاننا مسيحيون و لكن لاننا من أسرة بسيطة
- نشعر بالتمييز حتى فى داخل الكنيسة و كثيرا ما نجرح داخلها اكثر من خارجها
- نراعى انفسنا اولا قبل ان نحكم على الاخرين
- كم فتاة جرحت من كلمات مثل " ارضى بعريس زيك من طبقتك ماتحلميش بدكتور او مهندس "
- كم من عائلة جرحت لان اقربائها يتحاشون زيارتهم لان منزلهم دون المستوى , وعندما يرتبط ابنائهم ربما لا يشيرون لاقربائهم سوى من بعيد لان منزلهم لا يشرف
رغم ان تعليمهم عالى و لكن اسرة بسيطة
- ثم نتسأل اين روح القرابة او لماذا يجرح البسطاء فى الكنائس
راعوا مشاعر الاخرين و مشاعر اغلب المصريون و اوقفوا هذه المهزلة

السبت، 2 مايو 2015

قصة خيالية

قصة خيالية :
- تقدم الاسقف للبابا و معه الاب الراهب مسئول الدير
- يا سيدنا الدولة تعبانا و مش عارفين نتعامل مع المحليات نرجوك احمى اولادك و ما تعملش زى البابا السابق
- يعنى عاوزين ايه ؟
- ورقة من قدسك تعترف بالدير و تعين الاب الراهب رئيس له
- بس ما ينفعش الا عتراف بالدير له شروط و موافقة المجمع المقدس و انتم عارفين ان البابا السابق اعلن كذا مرة ان ديركم ليس لنا علاقة به و الدير اللى انت تبعه ما اعترفش حتى انك فرع ليه
- عارفين يا سيدنا بس نرجوك انقذنا من المحليات و احنا ها نرتب اوضاعنا بعد كده
- حاضر هات ورقة يا ابونا
- فرح الاب الراهب و خرج من البطريركية و عمل رخامة يعلن فيها الاعتراف بالدير و موافقة البابا و المطران
و لكن
- قام برسامة عشرات الرهبان و تغيير اسماء الرهبان الموجودة و استغل الورقة و طلع بطاقات للرهبان بالاسماء الجديدة , و بقى الدير امر واقع
و ظهرت المشاكل و احس البابا بالخيانة و انه خدع من ابنائه و ان البابا السابق كان عنده حق و لحق الاسقف و اعلن انه مالوش دعوة بالراهب و طلع ديره اعلان يقول ان مالوش دعوة بيه اخيرا رغم رفضه انه يطلع القرار ايام البابا السابق
- مشكلة لن تنتهى بسهولة
و البقية تأتى ..........انتظرونا

الخميس، 30 أبريل 2015

القمص و المطران و حساب الازمان : ( 3 )

القمص و المطران و حساب الازمان :

- أحسبها صح : 

- يحتفل الكاثوليك بعيد الميلاد يوم 25 ديسمبر و ذلك حسب التقويم الغريغورى و نحتفل نحن الاقباط يوم 29 كيهك الموافق 7 يناير حسب التقويم القبطى 
- و كان 29 كيهك يوافق 25 ديسمبر حتى عام 1582م حسب التقويم اليوليانى 
- ما هو التقويم اليوليانى : 
- هو تقويم مدينة روما يبدا بتاريخ انشاء روما 753 ق.م حتى جاء يوليوس قيصر و طلب من علماء الاسكندرية ضبط التقويم الرومانى و تم ذلك سنة 46 ق م 
- و تم ضبط التقويم الرومانى على التقويم القبطى و سمى بالتقويم اليوليانى نسبة ليوليوس قيصر و كان الاثنان يسيران معا بتوافق تام حتى عام 1582 م
-  حيث قام علماء روما بكتشاف ان السنة ليست 365 يوم و 6 ساعات بل تنقص 11 دقيقة و 14 ثانية ( هذا امر يوكده او ينفيه علماء الفلك و ليس نحن )
  • - نحسبها صح معاهم :

1582 + 46 = 1628 سنة 
1628 × 11 ÷ 60 ÷ 24 = 12.436111 يوم 
1628× 14 ÷ 60 ÷60 ÷ 24 = 0.2637963
يساوى الفرق 12 يوما و نصف تقريبا 
- و لكن قام علماء روما باضافة عشرة ايام فقط فاصبح 5 اكتوبر 1582 يساوى 15 اكتوبر 
  • لماذا ؟
- لان علماء روما حسبوا الفرق من سنة 325م و ليس 46 ق م 
و هى السنة التى انعقد فيها مجمع نيقية و اعتمد حساب الابقطى الذى وضعته الكنيسة القبطية فى عهد البابا ديمتريوس الكرام الـ 12 
1582 - 325 = 1257 
1257 × 11 ÷ 60 ÷ 24 = 9.6020833
1257 × 14 ÷ 60 ÷ 60 ÷ 24 = 0.2036806
يساوى الفرق 10 ايام تقريبا 
  • يقول القمص عن هذا التعديل " وهو تعديل فلكي سليم سيستمرّ العالم عليه إلى نهاية الدهور " 
  • إذا يا ليته يشرح لنا لماذا تم هذا التعديل من عام 325م رغم ان التقويم وضع 46 ق م ؟
  • و يا ليته يشرح لنا كيف كان التقويمان يسيران معا حتى 1582 م و الان زاد الفرق من 10 ايام لـ 13 يوم ؟
  • و يا ليته يشرح لنا ذلك رغم ان التقويم القبطى نجمى و اليوليانى شمسى ؟
  • فيقول لنا " وهذا التقويم المصري القديم هو تقويم دقيق إلى حدّ كبير، وكان أعجوبة زمانه.. ولكنّه غير متطابق تمامًا مع التقويم الشمسي الميلادي
  • رغم ذلك تطابقا نحو 1628 سنة !!!!!!!!!!!!!!!!!
  • فيعترض و يقول " فالأصوب أن يكون التقويم الشمسي بالنسبة لسكّان الأرض هو الأدقّ من أي تقويم آخَر يتبع نجمًا ثانيًا غير الشمس. وعلى هذا يجب ضبط التقويم الآخَر على التقويم الشمسي "
  • رغم ان العكس هوماحدث سنة 46 ق م !!!!!!!!!
  • و للحديث بقية .................... 


القمص و المطران و حساب الازمان ( مقدمة )

القمص و المطران و حساب الازمان :

- حلم جميل يريد الجميع تحقيقه و اولهم انا , ان يحتفل المسيحيون فى العالم أجمع بالاعياد المسيحية فى يوم واحد
- ولكن هل يمكن ان يتم ذلك دون أن نتخلص من الاسباب التى أدت لذلك الانقسام !!
- أراء كثيرة قيلت فى هذ الموضوع
- كتبت من قبل بعض النقاط مثل , لا يحل لك , شم القيامة , قلل قناوى

  • مؤيدى التعديل ينادون بذلك لاسباب :
- تصحيح خطأ فى التقويم 
- خطوة لتشجيع الاخرين على الوحدة
- خطوة محبة تجاه كنيسة المهجر 
  •  وهذاالمشروع ليس جديدا و لكنه طرح فى ايام البابا كيرلس السادس و ظهرت كتب و مقالات تناقش هذا الامر و ذلك قبل ظهور كنائس المهجر بسنين كثيرة و حسمها قرار من المجمع المقدس 1961 م  
  • المشكلة التى تواجهك عند مناقشة هذا الامر :
- ان الكنيسة القبطية هى صاحبة هذا الاقتراح و متبنياه 
- اذا ناقشت الامر من نظرة قبطية اتهمت بالتعصب و الانغلاق 
- اذا ناقشته من وجهة نظر مسيحية اتهمت بعدم السعى للوحدة 
- اذا ناقشته من وجهة نظر علمية اتهمت بانك جاهل و ان العلم لن يقف فى طريق الوحدة 
- اذا ناقشته من وجهة نظر شخصية و تلعب على مشاعر الاخرين مثلما يفعل القمص اتهمت باتباع اسلوب غير لائق 
  • و لكن لنطرح بعض النقاط للنقاش حتى لا اشعر يوما ما بالتقصير فى قبطيتى

حلم جميل

القمص و المطران و حساب الازمان :
- حلم جميل يريد الجميع تحقيقه و اولهم انا , ان يحتفل المسيحيون فى العالم أجمع بالاعياد المسيحية فى يوم واحد
- ولكن هل يمكن ان يتم ذلك دون أن نتخلص من الاسباب التى أدت لذلك الانقسام !!
- أراء كثيرة قيلت فى هذ الموضوع
- كتبت من قبل بعض النقاط مثل , لا يحل لك , شم القيامة , قلل قناوى
- سأكتب بعض النقاط الاخرى لانى للاسف لا اجيد كتابة موضوع طويل و لكن بعد الانتهاء من تلك النقاط ربما اجمعهم فى موضوع واضح مترابط
- و سانشر تلك النقاط فى البلوج الخاص بى فقط , وشكرا

الجمعة، 24 أبريل 2015

مجرد فكرة

مجرد فكرة :

قررت منذ فترة عدم التعليق على الامور السياسية ( قريبا الامور الكنسية أيضا )
و لكن مجرد فكرة فى دماغى بتلف

- مجرد صدفة :

- ملاحظة متكررة منذ سنين احداث ما يسمى بالفتنة الطائفية ظهرت فى المنيا بعد تأجيل الانتخابات مباشرة و قبل حكم المحكمة بحل حزب النور
و انتهت الامور و اختفت الشروط التعجيزية مع قرب صدور قانون الدوائر و حكم المحكمة بعد الاختصاص بحل حزب النور
مجرد صدفة بس بتكرر كتير من سنيين

- مجرد خلاف :

- تعجب الكثيرون و هاجموا الازهر لانه لم يكفر داعش و هذا نتيجة ربما جهل و اصطياد فى المياه و الحقيقة لا يمكن ان يكفر الازهر داعش
داعش تقيم حدود اللـه و لا يقدر احد ان ينكر ذلك و لكن الخلاف معهم هو حول متى يتم تطبيق الحدود و كيفية تطبيقها و هذا خلاف فقهى لا يستوجب التكفير

مثال : مقتل فرج فودة لم يكن الخلاف هو كفره ام لا , يستحق القتل ام لا !!!!!!!!

و لكن كان الخلاف من يقيم عليه الحد ؟ هل ولىّ الامر ام شخص أخر !!!!!!
و متى يقام عليه الحد و هل تمت استتابته قبل ذلك ام  لا ؟
هذا هو الخلاف الفقهى و ليس الخلاف حول شىء أخر

الأربعاء، 22 أبريل 2015

الاسد هو الاسد

الاسد هو الاسد حتى و لو فى قفص :
- فى زيارة سريعة لحديقة الحيوان كان الاولاد هم المحور الرئيسى الذى تراه
كان الاباء يصورون اولادهم مع الحيوانات يشترون لهم الالعاب و الحلويات
و لكن كان الكل يبحث عن الاسد !!!!!!!!
- و ذهبنا لمكان الاسود و كان الزحام شديد كأن الزوار كلهم هناك و لم يكن الاولاد هم الاساس هناك بل كان الكبار يتسابقون للتصوير مع الاسود قبل اولادهم و يعلقون على حركاتهم , كانت نظرات الجميع نحو الاسود مليانة بالمهابة لملك الغابة
- و تسألت لماذا هذا الاهتمام بالاسد ؟ فهو ليس ملك الغابة هنا
- و لكن ما لفت نظرى نظرات الاسود للبشر , نظرة ملوك و ليس عبيد و رأيت بها تساؤلات , كأنها تسأل البشر , جايين تعملوا ايه هنا ؟ احنا مش للفرجة ؟
- و للحقيقة تعلمت الحيوانات من البشر كل ما هو سىء فى حديقة الحيوان ماعدا الاسود , فالاسد سيظل اسد حتى و ان رحل