" قلّة قليلة موجودة دائمًا في الشعب والإكليروس تقاوم أيّ تغيير بوجه عام"
هكذا وصف ابى الموقر كل من سيخالفه الرأى او سيعترض على ما كتبه من اقتراحات و كلمات اخرى كتبها ابى الكاهن تجعلك تفكر اكثر من مرة قبل ان تحاول مناقشة ما كتبه
و اكتشفت اخيرا اننى من هذه القلة , لأننى لا اوافق على ما كتبه و لدى ملاحظات كثيرة على ذلك
و لكن ربما هو يرى كل معارضى الاقتراح على الانترنيت قلل قناوى
عندما يصدر هذا الكلام من داخل الكنيسة , و يكون موجه لاى حد يختلف مع توجه القائمين عليها فى ذلك الزمان , هذا امر غريب جدا و لكنه طبيعى من بعض رجال الدين المسيحى طوال التاريخ الكنسى " الكل ينسى ان دوام الحال من المحال "
لا احد ضد التغيير للتقدم و لكن التغيير المدروس و المنظم و ليس التغيير الذى يعمل بالحب فقط و يتخذ شعار " معمول بحب "
و لكن على مايبدو اصبح الانترنيت مجالا لتلك الامور
و اعتقد انه آن الاوان لاعتزال الانترنيت و حواراته حتى لا اصبح ’قلة قناوى " من قلة الثلاجات يعنى "
و لكن احتفظ بحقى فى ابداء رأيى فى الوقت المناسب و بالاسلوب الخاص بى
" و اللى يزعل يزعل "
قريبا : القمص و المطران و حساب الازمان " معمول بحب "
هكذا وصف ابى الموقر كل من سيخالفه الرأى او سيعترض على ما كتبه من اقتراحات و كلمات اخرى كتبها ابى الكاهن تجعلك تفكر اكثر من مرة قبل ان تحاول مناقشة ما كتبه
و اكتشفت اخيرا اننى من هذه القلة , لأننى لا اوافق على ما كتبه و لدى ملاحظات كثيرة على ذلك
و لكن ربما هو يرى كل معارضى الاقتراح على الانترنيت قلل قناوى
عندما يصدر هذا الكلام من داخل الكنيسة , و يكون موجه لاى حد يختلف مع توجه القائمين عليها فى ذلك الزمان , هذا امر غريب جدا و لكنه طبيعى من بعض رجال الدين المسيحى طوال التاريخ الكنسى " الكل ينسى ان دوام الحال من المحال "
لا احد ضد التغيير للتقدم و لكن التغيير المدروس و المنظم و ليس التغيير الذى يعمل بالحب فقط و يتخذ شعار " معمول بحب "
و لكن على مايبدو اصبح الانترنيت مجالا لتلك الامور
و اعتقد انه آن الاوان لاعتزال الانترنيت و حواراته حتى لا اصبح ’قلة قناوى " من قلة الثلاجات يعنى "
و لكن احتفظ بحقى فى ابداء رأيى فى الوقت المناسب و بالاسلوب الخاص بى
" و اللى يزعل يزعل "
قريبا : القمص و المطران و حساب الازمان " معمول بحب "
