الاثنين، 23 مارس 2015

ماذا رأيتم ؟

ماذا رأيتم ؟
- سيدهم بشاى ,
ماذا رايت فى يسوع حتى تتبعه للنهاية !
ماذا رأيت فى يسوع حتى تحتمل كل الاهانات و الظلم !
ماذا رأيت فى يسوع حتى تطلب كرسيا للعذراء لتجلس , و لم تطلب ان تنجيك من الالام بل طلبت ان تقويك فى الاحتمال !
- مارجرجس المزاحم ,
ماذا رأيت فى يسوع حتى تترك دينك و اهلك من أجله !
ماذا رأيت فى يسوع حتى كنت تشتهى لقمة من قربان البركة , فكيف شعرت و انت تتناول جسده و دمه !
ماذا رأيت فى يسوع حتى تحتمل كل الالامات و الاهانات من أجله
- شهداء المسيح ماذا رأيتم فى يسوع حتى تطلبوا المغفرة لصالبيكم
اذكرونا فى صلواتكم لكى نرى ونحيا مع يسوع مثلكم
اتحير كثيرا و أتسأل متى نرى مثلكم
و يبقى السؤال , من أنت يا يسوع المسيح ؟
وللحديث بقية

الثلاثاء، 17 فبراير 2015

لماذا يكرهوننا ؟

لماذا يكرهوننا ؟

- لماذا ادخلوا الكنيسة فى اللعبة السياسية !!!!!!!

- ننظر للامر من الناحية التاريخية فقط
- بعد انتهاء حكم الفراعنة لم يوجد ما يوحد المصريون معا
- لا فرعون كرمز او ديانة موحدة , بل تعدد الهة و صراع كهنة
- هذا ساعد البطالمة فى السيطرة بشكل ما , و حاولوا توحيد المصريون فى ديانة موحدة خليط ما بين اليونانية و المصرية
- و لكن كان المصريون قد تخلوا عن الافكار القديمة و رغبوا فى الحياة الافضل
- مع انتشار المسيحية فى مصر و تمسك الاقباط بها و ظهور الكنيسة القبطية ككيان
- شعر الرومان بالخطر و ان الكنيسة القبطية اصبحت منافسا لهم
- لم يكن للكنيسة دور فى ما حدث بل دفعت لهذا الطريق , و كان لابد من الصدام
- تحت الحكم الرومانى او البيزنطى او العربى , ظل الاحتلال ينظر للكنيسة كهدف لابد من احتواءه او السيطرة عليه او تحطيمه إذا لزم الامر
وللحديث بقية

الاثنين، 16 فبراير 2015

لماذا

لماذا يكرهوننا ؟
- إذا عرفت اجابة هذا السؤال ستعرف لماذا ادخلوا الكنيسة فى اللعبة السياسية !!!!!!!
للحديث بقية

سؤال

سؤال طرحه بعض المستشرقين الاجانب فى السنوات الماضية :
- الاقباط الذين قدموا الوف الشهداء و لم يهابوا الموت , هم من انكر البعض منهم السيد المسيح من اجل امور دنيوية فى عهد العرب !!!! كيف اجتمع الاثنين ؟ و لم يجدوا اجابة
و اقول الاجابة حاضرة امامكم الآن فى تلك الايام لمن يفهم
- نحن مسيحيون اولا و اقباط ثانيا
هل هذا الامر صعب لنفهمهه و نحيا به !!!!!!!!!!!

هذا ما تعلمناه

هذا ما تعلمناه و نعلمه و سنعلمه لنهاية هذا الزمان


الأربعاء، 11 فبراير 2015

اباء الكنيسة و السياسة : ( مقدمة )

اباء الكنيسة و السياسة : ( مقدمة )

- يخلط البعض بين العام و الخاص فى كتاباتهم دون التفريق بين الامور بحسن نية او بغيرها 
- يجب التفريق بين الكنيسة كجسد السيد المسيح تجمع المؤمنين فى كل انحاء العالم عبر كل العصور و بين الكنيسة كمؤسسة تختلف من بلد لاخرى و من عصر لعصر و من اباء لاباء , لكل كنيسة وضعها الخاص الذى تتخذ على اساسه قراراتها
- ندرس موقف كل كنيسة او كل حدث على حدة دون تعميم 
- ندرس من خلال الكتاب المقدس و اقوال الاباء و قوانينهم 
- ندرس مع مراعاة البعد التاريخى و الشخصى 
- كنيستنا القبطية لها مكانها الخاص لان الظروف التى مرت بها تختلف عن الكنائس الاخرى , فلا يمكن نقارن قرارات كنائس الغرب و نقارنها بكنيستنا 

اباء الكنيسة و السياسة : ( 2 )

اباء الكنيسة و السياسة : ( 2 )

- يعتمد الكثيرون على النص الكتابى :

" ثم أرسلوا إليه قوما من الفريسيين والهيرودسيين لكي يصطادوه بكلمة. فلما جاءوا قالوا له: يا معلم، نعلم أنك صادق ولا تبالي بأحد، لأنك لا تنظر إلى وجوه الناس، بل بالحق تعلم طريق الله. أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا؟ نعطي أم لا نعطي؟
 فعلم رياءهم، وقال لهم: لماذا تجربونني؟ ايتوني بدينار لأنظره. فأتوا به. فقال لهم: لمن هذه الصورة والكتابة؟ فقالوا له: «لقيصر». فأجاب يسوع وقال لهم: أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله. فتعجبوا منه. " (إنجيل مرقس 13:12-17). 
- ليعترضوا على ما يحدث من اباء الكنيسة من مواقف يراها البعض تدخلا فى السياسة و يقومون بتحميل النص اكثر مما ينبغى , و ينسى الكثيرون نصا اخر يوضح الصورة اكثر 
" ولما جاءوا إلى كفرناحوم تقدم الذين يأخذون الدرهمين إلى بطرس وقالوا: أما يوفي معلمكم الدرهمين؟, قال: بلى. فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا: «ماذا تظن يا سمعان؟ ممن يأخذ ملوك الأرض الجباية أو الجزية، أمن بنيهم أم من الأجانب؟ قال له بطرس: «من الأجانب». قال له يسوع:فإذا البنون أحرار. ولكن لئلا نعثرهم، اذهب إلى البحر وألق صنارة، والسمكة التي تطلع أولا خذها، ومتى فتحت فاها تجد إستارا، فخذه وأعطهم عني وعنك. " ( انجيل متى 17 : 24 - 27 )
- فى النصين عبر السيد المسيح عن رأيه فى الامور السياسية , 
اعطوا الجزية لقيصر لانكم تحت حكم قيصر  
الجزية لا تاخذ من البنين بل من الاجانب 
لكن لئلا نعثرهم , نلتزم بالقانون 
عبر عن رأيه و حمى اولاده و التزم بالقانون الذى وضعه الاجانب 
و كذلك التزم الرسل بتلك القواعد 
و للحديث بقية