كلمتين و بس :

كلمتين و بس :
- سمعتهما قريبا
1- من رجل مسلم فى ميكروباص قال : مصر بلد القبائل العربية
و قعد يشرح فيها و يعدد اسماء القبائل و اماكنها
2- من رجل مسيحى من الصعيد قال : مش كل القبائل العربية وحشة مع المسيحيين
و قعد يشرح قبيلة فلان فى البلد الفلانية وحشة و لكن قبيلة فلان فى البلد ديه حلوين
و بس

خدمة فى ثانوى

بعد 12 سنة خدمة فى ثانوى بيقول لىّ اقف !!!!!!!!!!!!

يفتح ولا احد يغلق

ختام الامر كله

ختام الامر كله :

اخشى ان يأتى يوما يقال لنا كما قال غاتدى " اعطونى مسيحكم لا مسيحيتكم "

ويقال لنا " اعطونا كنيستكم القبطية لا اقباطكم "

" لا باباكم و لا اساقفتكم و لا كهنتكم و لا شعبكم "

اتمنى ان لا ارى هذا اليوم !!!!!!!. تونى

ملاك كنيسة اللاودكيين

" واكتب الى ملاك كنيسة اللاودكيين.هذا يقوله الامين الشاهد الامين الصادق بداءة خليقة الله. انا عارف اعمالك انك لست باردا ولا حارا.ليتك كنت باردا او حارا. هكذا لانك فاتر ولست باردا ولا حارا انا مزمع ان اتقياك من فمي لانك تقول اني انا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي الى شيء ولست تعلم انك انت الشقي والبئس وفقير واعمى وعريان. اشير عليك ان تشتري مني ذهبا مصفى بالنار لكي تستغني.وثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريتك.وكحل عينيك بكحل كي تبصر. اني كل من احبه اوبخه واؤدبة.فكن غيورا وتب. هانذا واقف على الباب واقرع.ان سمع احد صوتي وفتح الباب ادخل اليه واتعشى معه وهو معي. من يغلب فساعطيه ان يجلس معي في عرشي كما غلبت انا ايضا وجلست مع ابي في عرشه. من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس " رؤ 3 : 14- 22

ويغلق وليس من يفتح

اشعياء 22 : 22
وأجعل مفتاح بيت داود على كتفه، فيفتح وليس من يغلق، ويغلق وليس من يفتح

 

مش هننساك

انا جبت جون فى كأس العالم

انا جبت جون فى كأس العالم
انا شريك لمجدى فى جون هولندا
لو مش مصدق استنى التفاصيل قريبا !!!!!!!!!!!!!

انت يارب اللى عارف اللى فى القلب

انت يارب اللى عارف اللى فى القلب , سامحنى .

ابونا فلتاؤس السريانى

اقبل تدبير اللـه فى حياتك

اقبل تدبير اللـه فى حياتك

هل انت ضابط مهندس ام ضابط دكتور :

هل انت ضابط مهندس ام ضابط دكتور :

- بالامس كنت اتحدث مع بعض اصدقائى عن الرهبنة و النظم المختلفة لكل دير 
- و كان السؤال هل توجد ضوابط موحدة لكل الاديرة ام ان كل دير له قواعده الخاصة التى يضعها مدبر الدير 
- و كانت الاجابة مما نسمعه يحدث فى الاديرة او من كتابات من كتبوا عن الرهبنة ان لكل دير قواعده الخاصة التى تتغير بتغير المدبر 
- فهناك دير لا يقبل الدبلومات و اخر لا يقبل اقارب الرهبان و اخر يضع فى فكره بلاد الرهبان فلا يوجد عنده تكتل صعيدى مثلا و حكايات كثيرة نسمعها و نقرأها 
- و تسألت هل من هو الراهب ؟ هل عندما يدخل الدير يظل مرتبطا بالعالم من حيث بلدته او مهنته , فنقول راهب دكتور او راهب مهندس او ده راهب جاهل غير متعلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- ده راهب اسيوطى و لا سوهاجى , لا ده منوفى !!!!!!!!!!!!!!!
- خد بالك الراهب ده من بلد الاسقف فلان او قريب لابونا فلان !!!!!!!!!!!!!!
- و يظل السؤال الذى لا اجد له إجابة : الاديرة ملك لمن ؟
 للكنيسة ام لسكانها من الرهبان الذين الى زوال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و نفس الامر ينطبق على الكنائس و خدمة التربية الكنسية ايضا و هذه لها حديث اخر !!!!!!!!!