الروح القدس لا يكذب

الروح القدس لا يكذب :

-        جملة سمعتها من احد المسيحيين من كنيسة الروم الارثوذكس اثناء مناقشة انترنيتية فى الفيس بوك حول سؤال طرحه احد الروم الرثوذكس , هل الاقباط هراطقة ؟ و اختلفت ارائهم وتناقشت معهم وارسلت لهم مقالة لقداسة البابا شنودة عن طبيعة المسيح و ايمان الكنيسة القبطية و مادار فى الحوارات اللاهوتية مع توضيح بعض الامور التاريخية و اقتنع الكثير منهم و الاخرين تناسوا السؤال و اعتبروه معوق فى طريق الوحدة ولكن

-        تدخل هذا الاخ و قال تعليقا بدايته الروح القدس لا يكذب , الروح القدس الذى تحدث على لسان ابائنا القديسين المملوئين من الروح القدس الذين نطوبهم ونكرمهم قالوا ان الاقباط هراطقة , ما تعلمناه طوال تلك القرون منهم يؤكد ذلك والروح القدس لا يكذب

-        وتوقف الحوار ! بماذا نجيبه ؟

-        تذكرت هذا الامر وانا اتكلم مع احد الخدام حول بعض الموضوعات وقال لى : الاباء قالوا هذا , والاب فلا او علان قال هكذا وهذا الرأى مؤيد باقوال الاباء !

-        وتسألت هل نحن نعرف كيف ندرس الابائيات ؟

-        هل تحولت اقوال الاباء لكتب مقدسة موحى بها ؟

-        الم يكن للاباء اراء خاصة فى بعض الامور ؟

-        الم يختلف بعضهم البعض فى امور كثيرة ؟

-        هل يمكن قبول رأى لأحد الاباء دون معرفة سياق الحديث وهدفه ؟

-        هل سنفعل مثل البروتستانت الذين يكتفون بأية واحدة فقط ونكتفى نحن بقول واحد لأحد الاباء دون دراسة فكر هذا الأب ككل ومناسبة هذا القول ؟

-        هل سنتكفى بكتابة رأى من هنا ورأى من هناك لتأييد تعليمنا وأرائنا الخاصة مثلما يفعل البعض باقتباس اقوال من عظات او كتابات ربما كتبت لهدف معين دون النظر لباقى النص او ربما الاشارة اليه ؟

-        كيف ندرس الأبائيات ؟

وحدة ..... وحدة ....... وحدة

وحدة .... وحدة ...... وحدة

تخيلت مشهد المصريون وهم يجرون وراء ميكروباص ينادى وحدة وحدة لأنه فاضى فرصة جيدة للركوب للهروب من الحر والزحمة دون الانتظار لمعرفة آى وحدة يقصد ؟ شبرا الخيمة ام امبابة ؟ و منظر العائدين لأماكنهم بعد ان يكتشفوا ما يقصده !!!!!!!!! ( كان هذا المشهد فى محطة تحتمل الاحتمالين لمن سوف يتسأل ويقول الطريق معروف ) تخيلت هذا المشهد وانا ارى الكثير من الاقباط الارثوذكس فرحين بما يسمى مجلس كنائس مصر و هم يتصورون ان الوحدة قادمة و كأن الكنيسة القبطية الرثوذكسية أخيرا تنازلت و انها هى كانت المعوق الرئيسى للوحدة و ان قداسة البابا شنودة الثالث و بعض الاساقفة هم حجر العثرة فى طريق الوحدة كما يزعم بعض ممن يطلقون على انفسهم مفكرين او مثقفين أقباط و لكن عن آى وحدة يتكلمون ؟ وما هى التنازلات التى قدمتها الكنيسة لأجل الوحدة  ؟وقد اوضح لنا ( القس ) جوهر عزمى مفهوم الوحدة عند البروتستانت كما اشرت فى المقالة السابقة " لدينا تصور واضح عن شكل العلاقة مع الكنيسة الأرثوذكسية فنحن مقتنعون بأن لكل كنيسة خصوصيتها وتقاليدها وطقوسها التى نحترمها وبالتالى نحن ننادى بوحدة الإيمان وليس وحدة العقيدة  فأساسيات وحقائق الإيمان المسيحى واحدة فى كل الكنائس وبدون هذه الحقائق لا تكون مسيحية وبالتالى نحن نتفق فى جوهر الإيمان ولكننا نختلف فى شكل الممارسات العقائدية , كذلك نؤمن بوحدة روحية وليست وحدة إدارية لأن الوحدة الروحية مبنية على الإيمان الواحد المشترك أما الوحدة الإدارية فهى وجهات نظر مختلفة فى شكل إدارة الكنيسة ولكل كنيسة نظامها الإدارى الذى قد تعيد النظر فيه من وقت لآخر , فلكى نأخذ خطوات للأمام فى تطوير العلاقات وتعميق الوحدة علينا أن نتحرر من فكرة الوحدة الإدارية أو الوحدة العقائدية ونمارس ونعيش الوحدة الروحية ووحدة الإيمان , كنيسة القبطية كنيسة مركزية تنتظر قرار البابا وتوجهه , لذلك نأمل أن يتخذ قداسته قرارات ومبادرات تشجع على الإنفتاح والوحدة وتدفع الحوار بين الكنائس للأمام "  اوضح لنا ثلاث درجات من الوحدة , وحدة الإيمان , وحدة العقيدة , وحدة إدارية وان علينا ان نترك جانبا وحدة العقيدة ووحدة الادارة ونعمل على وحدة روحية وإيمانية فقط وحدة الايمان : وهى العقائد المسيحية مثل الثالوث والتجسد والفداء والاختلافات بها واضحة بين الكنائس المختلفة و متأصلة على مدار السنين و لكن الحوار مستمر لحل تلك الخلافات ولكن ماذا ينتظرون من الكنيسة القبطية الارثوذكسية فى هذا الحوار ان تتنازل عن إيمانها الذى حافظت عليه ألفين عام بدم أبنائها الشهداء والمعترفين والاباء هل نترك أثناسيوس وكيرلس و نتبع مارتن لوثر وكلفن وحدة العقيدة : وهى تتعلق بالاسرار الكنسية و الطقوس والصلوات الكنسية و هى كما يقول امور شكلية لا نحتاج للحوار عنها , يريدون ان يتركوا ما لجسد السيد المسيح جانبا آى الكنيسة و يتمسكون فقط بالرأس وهو السيد المسيح ولكن ماذا ينتظرون من الكنيسة القبطية الارثوذكسية ان تتخلى عن عقيدتها فى الاسرار الكنسية ؟ هل اسرار الكنيسة امورشكلية؟ هل قامت الكنيسة بوضعها وهى امور مستحدثة على الايمان المسيحى ؟ هل عاش ابائنا الفين عام وهم فى ضلال حتى انار اللـه علينا بمارتن لوثر واعوانه ليصلحوا ما افسده الاباء ؟ هل اسرار الكنيسة هى طريقة اخترعتها الكنيسة للسيطرة على المؤمنين كما يدعى البعض ( ولكن نعترف ان فى بعض العصور استغل بعض قادة الكنيسة الاسرار لذلك الامر و هو امر مرفوض تماما ) فماذا ينتظرون من الكنيسة القبطية الارثوذكسيةان تتنازل عنه ؟ وحدة ادارية : ومن يريدها ويبحث عنها ؟ فقد تسبب البحث عنها فى انقسام الكنيسة اكثر من الخلافات اللاهوتية و البروتستانت له اسلوب ادارى مرتبط بكنائسهم فى اوربا وامريكا يختلف كثيرا عن نظام الكنيسة القبطية الارثوذكسية ! آى وحدة يتكلمون عنها ؟ هل توجد وحدة ادارية دون وحدة عقائدية وهل توجد وحدة عقائدية دون وحدة إيمانية ؟ المطلوب وحدة روحية وايمانية و انفتاح وتعاون مشترك فى ماذا ؟ نحن نؤمن ان الوحدة الحقيقية حين نتحد فى جسد الرب يسوع , ان الوحدة الحقيقية ان نولد جميعا من ام واحدة هى المعمودية ما هو التعاون المشترك فى التعليم ؟ اى تعليم ؟ فى الخدمة الاجتماعية ؟ ام فى مواجهة الدولة ؟ ما هو الهدف الذى يسعوا اليه ان نسمح لاولادنا بالذهاب لاجتماعاتهم و ياتون هم إلى إجتماعاتنا ؟ هل هذه هى الوحدة ؟ ام دراسة الكتاب المقدس معا ؟ ماذا سنقول عند دراسة انجيل يوحنا الاصحاح الثالث والسادس ؟ ام لن ندرس تلك الامور ؟ من على إستعداد للتنازل عن عقيدته قليلا لاجل الوحدة !!!!!!!!!!!! سؤال موجه ليس للاخوان البروتستانت بل للاخوة الاقباط الارثوذكس !!!

بتاع هليلويا :

بتاع هليلويا

جملة صغيرة سمعتها من احدى السيدات القبطيات البسيطات قبل العيد بيوم تتحدث مع سيدة اخرى عن المساعدات التى توزع ليلة العيد و قالت " رحت لبتاع هليلويا وقلت له ...." لم افهم الجملة فى البداية ثم استوعبتها اخيرا لم تجد هذه السيدة سوى هذه الجملة لتصف رجل الدين البروتستانتى الذى يخدم لا اعرف هل هى جمعية ام كنيسة !!!!!!!!! هليلويا تسبيح للرب و التسبيح هو نوع من العبادة ولكن لا يمكن اختصار العبادة المسيحية فقط فى التسبيح ليست كل الطوائف البروتستاتينية تؤمن بسر الكهنوت و البعض يستخدم تلك الالقاب فقط دون الايمان بعقيدتها و فاعليتها رغم اننى لاحظت انهم فى اوربا وامريكا لا يستخدمونها بكثرة مثل مصر بل يستعملون الموقر,الاب,الراعى و لكن لمصر سمة خاصة !!! ولكن تتفق كل الطوائف البروتستاتينية فى امر واحد وهو رفض اسرار وطقوس الكنيسة القبطية الارثو ذكسية و كل التراث القبطى و ان الاقباط هو هدف لنشر تعاليمهم وعقائدهم

من اجمل ما قرأت :

من قصائد البابا شنودة الثالث :

جعلتك يا مصر في مهجتي

وأهواك يا مصر عمق الهوى

إذا غبت عنك ولو فترة

أذوب حنينا أقاسي النوى

إذا عطشت إلى الحب يوما

بحبك يا مصر قلبي ارتوى

نوى الكل رفعك فوق الرؤوس

وحقا لكل أمريء كل ما نوى

شهداء الكنيسة الاسبانية

الشهيدة اوريا من شهداء الكنيسة الاسبانية , واحدة من شهداء العصر الاسلامى فى اسبانيا

شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية

شهداء مدينة تبليسى فى جورجيا من شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية
استشهدوا على يد المسلمين فى القرن الثالث عشر

شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية

الشهيد ثيودور من شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية , سلخ الاتراك جلده

شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية

الشهيد احمد من شهداء الكنيسة الارثوذكسية الغربية